וירא אליו ה תשעב 

ערש"ק פרשת וירא אליו ה'.תשע"ב

וירא אליו יהוה באלני ממרא, זהו
שיאו של תהליך.תהליך אשר החל ב- ויאמר יהוה אל-אברם לך-לך מארצך
וממולדתך ומבית אביך אל-הארץ אשר אראך.

 המשכו, ויהי אברם בן-תשעים שנה
ותשע שנים וירא יהוה אל-אברם ויאמר אליו אני-אל שדי התהלך לפני והיה תמים... ונמלתם את בשר ערלתכם והיה לאות ברית ביני וביניכם.

שיאו של התהליך,  וירא אליו יהוה.

הקב"ה אומר לאברהם,  לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, רש"י מסביר לך לך להנאתך ולטובתך, ההליכה אשר אני אומר לך ללכת, הינה להנאתך ולטובתך.מהותה של הליכה הינה מעבר ממקום למקום.הקב"ה אומר לאברהם לטובתך כדאי
שתלך שכן ההליכה תיטיב עימך.ידועים דברי המדרש על היות, ארצו מולדתו ובית אביו של אברהם מקום של טומאה,מקום של עובדי אלילים.אברהם מצווה ללכת מ"לך" אחד ל"לך" אחר.

ארצו ומולדתו ובית אביו של אברהם, בחינתם גימטריא "לך" שערי טומאה, 50 שערי טומאה.הקב"ה אומר לאברהם "לך" מ-50 שערי הטומאה, אל הארץ אשר אראך.הארץ אשר אראך, הינה "לך" שערי טהרה, 50 שערי טהרה.

הקב"ה אומר לאברהם עבור מ"לך" שערי טומאה אל "לך" שערי טהרה, זוהי הארץ אשר אראך.הליכתך זו היא תביא לידי  ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה. ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה.ההליכה מ"לך" שערי טומאה אל"לך" שערי טהרה היא זו אשר תביא לשלב הבא.השלב שלאחר "לך" הינה  ואתנה בריתי ביני ובינך.נתינת
ברית בין אברהם וזרעו אחריו לבין הקב"ה.נתינת הברית, טהרה, יכולה להינתן רק במי שהוא מנותק מהטומאה.הברית הינה תחילתה של דרך טהרה.כל מעשי אברהם עד כה הינם בחינת "לך" ה"לך" הראשון ההתרחקות מ"לך" שערי טומאה
אל "לך" שערי טהרה לאחריה כריתת הברית.ברית שמהותה חיבור לטהרה הנובע מהניתוק מהטומאה.

הניתוק והעזיבה של ה"לך" הראשון, מביאה את אברהם אל הלך השני. וירא אליו יהוה, ה' בא לקראת אברהם לקבלו ל"לך" השני לך שערי טהרה.

אומר הקב"ה לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל המקבילה הטהורה, הארץ אשר אראך.אברהם יוצא ממולדתו, מבית אביו ומארצו הבראשתית אל הארץ אשר אראך, ארצו, מקומו של הקב"ה.

לך לך להנאתך לטובתך.

שבת שלום

דויד לקס אמת