בין 1 לפברואר ל-1 באפריל 

ה-1 לפברואר יירשם כיום הטיפשים,כמו ה-1 לאפריל.ומה הטיפשות הגדולה? הדרישה מרופאי בתי החולים להחתים שעון נוכחות. בהתחלה, באמצע ובסוף. איך יעשו זאת-לאלוהים פתרונים.רופאי הקהילה אין להם בעיה. ממילא הם דופקים שעון נוכחות על ידי פתיחת המחשב וסגירתו עם רשימת המיעודים.הם גם לא מוחאים על כך,כי אין על מה למחות. הרשימות הן אלקטיביות, של מוזמנים מראש ולכן אינני רואה שום בעיה.אני גם לא מכיר רופאים בקהילה שייסתכנו בסקנדל וילכו הביתה לפני הזמן, כאשר לפני דלת חדרם ממתינים מטופלים?. בבתי חולים המצב שונה לחלוטין.רופאים מתחילים את יום עבודתם באי ודאות. מקרים דחופים, התיעצויות בין בתי חולים על ידי מומחים בהם אותם הרופאים נדרשים להגיע לבתי חולים אחרים, אוניברסיטה, ללמד סטודנטים ומתמחים ועוד עשרות סיבות בגינם יש קושי להעביר כרטיסים בכניסה ויציאה וגם להסביר שחלילה לא נעדרת לצורך קניות בשוק.ולמי ומתי לדווח? לפני שיוצאים? אחרי שחוזרים? ויש כאלו שלא ירצו להשתמש בטלפון לצורך זה. ובמידה ושוכחים-מה עושים? והמעסיקים הודיעו חד וחלק. נשלם לפי הכרטיס שדפקתם וכלום לא מענין אותנו. ויש בענין השעון גם  פגם של מוסר כפול. אנשים מוסרים את גופם בידי הרופאים באמונה שלמה ומצד שני הרופאים נדרשים לספק הוכחות שהם לא גנבים שבורחים לפני הזמן מבתי החולים. זהו אבסורד! ישנם רופאים שיוצאים לפני הזמן מבתי החולים. זה נכון. אבל לא חסר שיטות מנהליות בתוך בתי חולים כדי למגר את התופעה הזאת באופן מיידי. וכאן אני מגיע לענין שכואב לי באמת. האוכלוסיה איננה מבינה את מרד הרופאים נגד שעון הנוכחות. כל כך הצליחו לבלבל אותם בענין זה שהתגובות שאני קורא בפורומים השונים בענין זה הם כה זועמות, מעליבות ופוגעות ברמה שלא תתואר. כמובן נגד הרופאים סרבני השעון. רבים אומרים,אני דופק שעון נוכחות. מדוע שרופא ליא עשה זאת גם? מה הוא נישא ממני?. מבחינתם צודקים אותם האנשים ואין להאשימם בחוסר ההבנה לגבי ייחודיות מקצוע הרפואה בבתי החולים.ומה הרוחנו - כולם הפסידו בגלל ענין השעון. הרופאים, האוכלוסיה הזועמת ובסופו של דבר גם הר"י ובבוא העת גם מעסיקים. כי מה יקרה? הרפואה הציבורית תקרוס כי רופאים לא ירצו לעבוד במערכת ציבורית אשר בולשת אחריה, איננה נותנת בהם אמון ובסופו של דבר לא מתגמלת אותם. האם זה רצון הממשלה שהרפואה תהיה יותר ויותר פרטית?אני מאד מקווה שלא כך פני הדברים.