..."ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה לאדוני. והבל הביא גם הוא מבכורות צאנו ומחלביהן, וישע אדוני אל הבל ואל מנחתו ואל קין ואל מנחתו לא שעה, ויחר לקין מאד ויפלו פניו"... (בראשית פרק ד. פסוקים ג - ה)
... "ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגו"... (בראשית פרק ד. פסוק ח.)
סיפורם של קין והבל מכיל את כל החומרים הדרושים ליצירת הדרמות האנושיות המשובחות ביותר: ציפייה, אכזבה, קנאה, כעס ותגובה נטולת שיקול דעת. לא ייפלא שהסופר המקראי טרח לטפל בסוגיית הכעס מיד לאחר הגירוש מגן עדן. הכעס, הדגיש, הוא חומר מסוכן ונפיץ, ששימוש לא מבוקר ואחראי בו עלול להצית אש ולגרום אגב כך לתוצאות הרות אסון.
מהו הכעס?
בעיקרו, הכעס, הוא אחת התגובות הרגשיות הנתונות לנו להדיפת כל גורם, המהווה איום על רצף ההנאה שלנו, כלומר על הצורך המתמיד הקיים בנו להרגיש תחושה נעימה בגופנו, תחושת וודאות ותחושת שליטה במציאות.
כיצד פועל הכעס?
הבעת כעס אמורה, לשיטתנו, להדוף את הגורם המאיים על רצף ההנאה. כך, אמור כעסנו לעורר את שכנינו להפסיק את מנהגו לכסח את הדשא בשבת בבוקר. כך, אמור כעסנו להשיב את כבודנו העצמי, כך אמור כעסנו לפנות לנו מעט "ספייס" כאשר ילדנו דורשים מאתנו עוד ועוד, כך, אמור זעמנו להזיז מדרכנו כל מי שנטל את המגיע לנו...
האם ניתן לשלוט בכעס?
לא קל לשלוט בכעס. הבודהה תיאר את התודעה הכועסת כסיר מים רותחים שצלילותם אבדה אגב כך. עם זאת ניתן ללמוד כיצד למשול בסימניו המקדימים.
בטרם קם להרוג את אחיו, נתן הבורא בידי קין אפשרות למשול בכעסו ולחזור בו מכוונתו לבצע את מעשה הפשע.
"הלוא אם תיטיב שאת, אמר לו הבורא, ואם לא תיטיב לפתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו ואתה תמשול בו"... (בראשית פרק ד. פסוק ז.)
אם תיטיב לשאת את הסערה החולפת בתודעתך: את הקנאה, העלבון, הטינה והזעם תוכל למשול בכעסך. אבל כיצד למשול בכעס? כיצד לשלוט בזעם המבעבע? כיצד למשול בתשוקה העזה להזיז מדרכי את זה שגזל את בכורתי?
משול בהיפוך אותיות - שלום. להיטיב שאת משמע לקבל ולהשלים עם המציאות מבלי להתנגד לה: לקבל את העובדה שהמציאות מזמינה לנו שפע תחושות לא נעימות במהלך חיינו, לקבל את העובדה שהמציאות היא חסרת וודאות ובלתי נשלטת, לקבל את השונים מאתנו, את כישלונותינו... להיטיב שאת משמע גם ללמוד כיצד לשאת את עוצמת הכעס החולפת בנו מבלי לתרגם אותה למעשים עליהם נצטער בעתיד.
משל הטוריאדור - כיצד למשול בכעס?
כיצד מצליח הטוריאדור להתמודד עם שור זועם? בפשטות, הוא אינו מפריע את שטף תנועתו.
כאשר כעס מופיע, כמוהו כשור הדוהר לעבר טוריאדור. אם ינסה זה לחסום את דהירתו, קרוב לוודאי שיפגע קשות, אך אם יזוז קלות ויאפשר לו להמשיך בתנועתו, אזי לא יחוש את נחת קרניו...
... "ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגו"... (בראשית פרק ד. פסוק ח.)
סיפורם של קין והבל מכיל את כל החומרים הדרושים ליצירת הדרמות האנושיות המשובחות ביותר: ציפייה, אכזבה, קנאה, כעס ותגובה נטולת שיקול דעת. לא ייפלא שהסופר המקראי טרח לטפל בסוגיית הכעס מיד לאחר הגירוש מגן עדן. הכעס, הדגיש, הוא חומר מסוכן ונפיץ, ששימוש לא מבוקר ואחראי בו עלול להצית אש ולגרום אגב כך לתוצאות הרות אסון.
מהו הכעס?
בעיקרו, הכעס, הוא אחת התגובות הרגשיות הנתונות לנו להדיפת כל גורם, המהווה איום על רצף ההנאה שלנו, כלומר על הצורך המתמיד הקיים בנו להרגיש תחושה נעימה בגופנו, תחושת וודאות ותחושת שליטה במציאות.
כיצד פועל הכעס?
הבעת כעס אמורה, לשיטתנו, להדוף את הגורם המאיים על רצף ההנאה. כך, אמור כעסנו לעורר את שכנינו להפסיק את מנהגו לכסח את הדשא בשבת בבוקר. כך, אמור כעסנו להשיב את כבודנו העצמי, כך אמור כעסנו לפנות לנו מעט "ספייס" כאשר ילדנו דורשים מאתנו עוד ועוד, כך, אמור זעמנו להזיז מדרכנו כל מי שנטל את המגיע לנו...
האם ניתן לשלוט בכעס?
לא קל לשלוט בכעס. הבודהה תיאר את התודעה הכועסת כסיר מים רותחים שצלילותם אבדה אגב כך. עם זאת ניתן ללמוד כיצד למשול בסימניו המקדימים.
בטרם קם להרוג את אחיו, נתן הבורא בידי קין אפשרות למשול בכעסו ולחזור בו מכוונתו לבצע את מעשה הפשע.
"הלוא אם תיטיב שאת, אמר לו הבורא, ואם לא תיטיב לפתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו ואתה תמשול בו"... (בראשית פרק ד. פסוק ז.)
אם תיטיב לשאת את הסערה החולפת בתודעתך: את הקנאה, העלבון, הטינה והזעם תוכל למשול בכעסך. אבל כיצד למשול בכעס? כיצד לשלוט בזעם המבעבע? כיצד למשול בתשוקה העזה להזיז מדרכי את זה שגזל את בכורתי?
משול בהיפוך אותיות - שלום. להיטיב שאת משמע לקבל ולהשלים עם המציאות מבלי להתנגד לה: לקבל את העובדה שהמציאות מזמינה לנו שפע תחושות לא נעימות במהלך חיינו, לקבל את העובדה שהמציאות היא חסרת וודאות ובלתי נשלטת, לקבל את השונים מאתנו, את כישלונותינו... להיטיב שאת משמע גם ללמוד כיצד לשאת את עוצמת הכעס החולפת בנו מבלי לתרגם אותה למעשים עליהם נצטער בעתיד.
משל הטוריאדור - כיצד למשול בכעס?
כיצד מצליח הטוריאדור להתמודד עם שור זועם? בפשטות, הוא אינו מפריע את שטף תנועתו.
כאשר כעס מופיע, כמוהו כשור הדוהר לעבר טוריאדור. אם ינסה זה לחסום את דהירתו, קרוב לוודאי שיפגע קשות, אך אם יזוז קלות ויאפשר לו להמשיך בתנועתו, אזי לא יחוש את נחת קרניו...
ערן גולדשטיין, Lic.Ac .
מטפל מוסמך ברפואה סינית .
תלמידו מזה שש שנים של הנזיר אג?אן עופר עדי.
מטפל בדיקור סיני, שיאצו, צמחי מרפא סיניים ואיזון תזונתי.
מתמחה בטיפול בביטויים גופניים הפורצים על רקע מתח נפשי ומשלב טיפול בין הרפואה הסינית המסורתית ובין הוראת הדהרמה - פסיכולוגיה בודהיסטית.
מטפל בקליניקה פרטית בתל מונד.
מרצה ומנחה סדנאות מודעות והעצמה אישית.
מחבר הספר: "ובחרת בחיים ? מדריך ידידותי לעבודה עם סבל", הוצאת גל.
דוא"ל: erangold@bezeqint.net
כתובת אתר הבית שלי: http://www.metaplim.co.il/EranGold
לעיון בספר "ובחרת בחיים": http://www.metaplim.co.il/a.asp?p=8533
מטפל מוסמך ברפואה סינית .
תלמידו מזה שש שנים של הנזיר אג?אן עופר עדי.
מטפל בדיקור סיני, שיאצו, צמחי מרפא סיניים ואיזון תזונתי.
מתמחה בטיפול בביטויים גופניים הפורצים על רקע מתח נפשי ומשלב טיפול בין הרפואה הסינית המסורתית ובין הוראת הדהרמה - פסיכולוגיה בודהיסטית.
מטפל בקליניקה פרטית בתל מונד.
מרצה ומנחה סדנאות מודעות והעצמה אישית.
מחבר הספר: "ובחרת בחיים ? מדריך ידידותי לעבודה עם סבל", הוצאת גל.
דוא"ל: erangold@bezeqint.net
כתובת אתר הבית שלי: http://www.metaplim.co.il/EranGold
לעיון בספר "ובחרת בחיים": http://www.metaplim.co.il/a.asp?p=8533