דע את אשתך ייבנה בית מקדשך 

דע את אשתך ייבנה בית מקדשך

בכל בית בעולם מונח ספר "חמישה חומשי תורה", אלפי חכמים לפנינו קמו ופירשו את הספר לפי מיטב הבנתם, קמו חכמים נוספים ופירשו את החכמים לפי מיטב הבנתם...כך הזמן עבר והגענו למציאות המאה ה – 21 , כך שהיום, כמספר האנשים שקיימים בעולם כך יש נשים בעולם וכל אחד במעמדו הוא קובע את מעמד האישה, כולם טוענים: "כולנו חכמים כולנו נבונים וכולנו יודעים את התורה"...לא מצאתי אדם אחד ב – 16 שנים של המאה 21 שיודע בדעת – "התורה = האישה" ...אבל מצאתי אינספור של אנשים שטוענים שתורתי טובה יותר מתורתך, דהיינו, שאשתי טובה יותר מאשתך...אבל תוצאה אחת אני רואה – "הזוגיות בעולם שואפת לאפס". האיש/התור לא מצא נקבה שתשלים את תורתו והנקבה לא מצא את האיש/התור שישלים את תורתה, כך שבמציאות של היום אין תורה ואין אישה, כך שאם משיהו טוען אחרת שיראה את תורתו שהיא אשתו מבלי להתבייש שנאמר: "והיו האדם ואשתו ערומים ולא יתבוששו".

אין אישה/תורה עלי אדמות ללא הבדל דת גזע לאום ומין שלא אבין אותה ולא אדע אותה, דהיינו, אין אישה בעולם שלא אוכל להראות לה דרך מתוך דרכה להגיע לאני שלה שתאכל להראות לכל באי העולם שהיא – "האישה מספר אחד"...במציאות הזאת אין מעמדות ואין גזענות, מכיוון שהאחד נמצא בכל אחד כשם שאני נמצא בכל אחד שנאמר: "אני אחד". היום אני אדם שרואה בכל אדם ללא הבדל דת גזע לאום ומין את אני האחד שלו, דהיינו, את תורתו שהיא אשתו, כך שהוא מקבל כלים כדי לדעת את אשתו וממנה יצא בן שהוא ספרו שעליו נאמר "אשרי יולדתו" והוא לא יהיה במעמד: "אוי לו לאדם שלא הניח בן שיוכל לפדות אותו".

"ויקרא האדם שם אשתו, חוה:  כי הוא היתה, אם כל-חי".

מעמד האישה

פה אנחנו רואים שהאדם הוא שקבע את שם אשתו, כשם שההורים קובעים את שם התינוקות שנולדים, כך שלמשפחה אחת נולדה בת שקראו לה מזל ולמשפחה שניה נולד בן שקראו לו חיים, מזל וחיים כל אחד הלך בדרכו ורכש את מה שרכש עד שיום אחד המציאות הפגישה ביניהם וחיים אומר למזל התנשאי לי ומזל עונה לו כן...

השאלה היא:

"האם חיים ראה במזל כי הוא היתה, אם כל-חי כך שביום החופה היא לא, כשם שנאמר: "והרי את מקודשת לי"...לא נאמר "מזל", אלא, "את"...כך שאת נמצאת מאחורי מזל וכדי להגיע לאת צריך לעבור דרך מזל, כך שמפה יוצא שמזל היא המורה של חיים"...

שאלה שנייה היא:

"האם מזל שאמרה כן היא ראתה בחיים שהוא האדם שיוכל להוביל אותה למה שהיא הייתה  אם כל-חי ולא למה שחיים רוצה שהיא תהייה, כך שהאדם של מזל נמצא מאחורי חיים, כך שמזל כדי לדעת את האדם צריכה לעבור דרך חיים, כך שמפה יוצא שחיים הוא מורה של מזל"...

כך שמתוך זה יצא המשפט שמבטל מעמדות שנאמר: "הבעל צריך לכבד את אשתו יותר מאשר מכבד את גופו והאישה צריכה לדעת שכבודה הולך במקביל לכבוד בעלה".

סיכום הדברים

אם כל-חי, אלה שלוש נקודות שנמצאות בכל גוף ללא הבדל דת, גזע, לאום ומין, הנקודות האלה נקראים בשפת היום יום: "דומם (אם), צומח (כל), חי (חי)", האם נקראת ארץ שהיא מסומנת בגופנו: "כפות הרגליים", וכולנו יודעים את המונח: "רפלקסולוגיה", ניקח את המילה אם ונהפוך כל אות לאחדות כך אל"ף מול מספר אחד, מ"ם מול מספר 40 ואחדות 4 , נחבר את האחד עם 4 ונקבל 5 שהיא האות ה"א.

ה"א = כפות רגליים, אם, דומם, ארץ, רפלקסולוגיה.

אני לוקח את האות ה"א ומעלה אותה למעלה ואני נפגש בצמתים, צומת ראשונה: "עקבים", עולה למעלה ופוגש צומת שנייה שנקראים: "ברכיים", עולה למעלה ופוגש צומת שלישית שנקראים "ירכיים", החיבור של שני הרגליים מתבצע באגן הירכיים שהוא נקרא "כל", חיבור כל עם ה"א נקראת "כלה", שעל זה נאמר: "אם תבין אותי אתן לך את הכל".

כל = אגן הירכיים, רחם, אש, יסוד, עצם הזנב...

אני לוקח את כלה ומעלה אותה למעלה, העלייה היא דרך עמוד השדרה, כך שהחוליות שנמצאות על עמוד השדרה הם מרגישות את הכלה עד שהיא מגיעה לחוליה האחרונה שהיא החוליה לפני חולית עצם הצוואר שהיא נקראת "חי"...לנקודה הזאת קוראים איש והוא נפגש עם כלתו שהיא נקראת אשתו שעל זה נאמר: "לכה דודי לקראת כלה"...

חי = איש, תפארת, תורה שבכתב.

כל-חי = כל חי בחיבור כל האותיות 20+30+8+10=68 כך שהמספר 68 המספר 8 כנקד האות ח"ת והמספר 60 באחדות כנגד 6 שהיא האות וא"ו, כך שחיבור כפות הרגליים ה"א לח"ת וא"ו נקבל את שם חוה שהיא הייתה אם כל-חי, כך שהיום היא לא הייתה בגדר עבר אלא היא נמצאת לכל דורש בדרגת הווה.