המודרניזציה וההתקדמות האנושית הביאו איתם הרבה מאוד שינויים, פיתוחים והתפתחויות בכל נושא ובכל תחום, מתחומי המדע והרפואה ועד לתחומי הפרט והאדם, ואחד מהשינויים הקיצוניים והמשמעותיים שהחברה האנושית חווה בעשורים האחרונים הוא השינוי במוסד המשפחה ובקדושה המסורתית שלו. היום, יותר מתמיד, המושג "חתונה קתולית", המייצג את נצחיות ברית הנישואין, בעושר ובעוני, בבריאות ובחולי, בטוב וברע, הוא כבר מושג ארכאי וחסר משמעות ועל פי נתונים סטטיסטיים, בכל העולם המערבי, כמעט מחצית מהזוגות הנשואים יתגרשו בשלב זה או אחר של חייהם המשותפים, כלומר, אחד מכל שני זוגות ייפרד!
הליך חדש, יחסית, שהלך וקנה לו מקום של כבוד במרבית המדינות המערביות, ובישראל גם כן, הוא הליך של גישור גירושין, המהווה, למעשה, הליך ביניים בין ההחלטה להתגרש, שהיא החלטה אישית וזוגית, לבין כריתת הגט החוקית והמעשית, שהיא אקט רשמי וממלכתי הקבוע בחוק. ההליך הזה קיבל מעמד סטטוטורי, חוקי, בשנת 2016 במסגרת "חוק להסדר התדיינות במוסד המשפחה" ומטרתו הרשמית היא להוריד את העומס הקיים בבית הדין לענייני משפחה ובבית הדין הרבני, גם על ידי כך שהגישור המקצועי והמיומן יוכל להביא, אולי, לידי פתרון את הסכסוך הזוגי וליישב את המחלוקות ובכך למנוע את המשך הליך הגירושין וגם על ידי כך שהזוגות שיחליטו להמשיך בהליך, יגיעו עם מסמך חתום של הבנות על כל מה שנוגע לחלוקת הרכוש, הסדרי הראייה והזכויות והחובות האחרות הנוגעות לפרידה ובכך יימנעו דיונים ארוכים ומסורבלים בהליך המשפטי.
גישור גירושין כשמו כן הוא, גישור, ולכן הוא אמור להתנהל בצורה בונה ופרודוקטיבית, חיובית ומכילה, ולא בצורה של ריב ומלחמה. המטרה היא שהזוג, שהיה בעבר מאוהב וחלק חיים משותפים וזיכרונות חיוביים, ימצא את הדרך חזרה לאותה נוסטלגיה ויבנה מעין גשר על התהום שהלכה ונפרסה, ופערה פער שנדמה שהוא בלתי ניתן לגישור, ביניהם.
התהום יכולה להיווצר מכמה סיבות, לעיתים בשל קריירות תובעניות, אובדן הכנסה, אובדן החשק המיני של אחד הצדדים או סכסוך שהתפתח על רקע שאלות הקשורות לילדים ולדרך גידולם ולעיתים בגלל רצון אמיתי לצאת ולהתחיל מחדש, ומטרת הגישור היא למצוא את הדרכים החיוביות להגיע ליישוב הפערים ולהשגת הסכם שיהיה מקובל על שני הצדדים, ללא שאחד מהצדדים יחשוב שהוא ויתר יותר מדי או התפשר על דברים שלא רצה להתפשר עליהם.
גירושין, בדיוק כמו נישואין, צריכים להיעשות ברוח חיובית וטובה, מתוך מתן כבוד הדדי והבנה כי בצד השני ישנו האדם שאהבנו בכל ליבנו רק לפני זמן לא רב ואיתו התחייבנו לחיות לאורך כל חיינו, ואם ישנם ילדים מעורבים בסיפור, הרי שהדבר נכון ומשמעותי שבעתיים.
טל
