האנרגטיקה של רגע ההפריה- לפי הרפואה הסינית 

הפילוסופיה של הרפואה הסינית מתייחסת בתשומת לב רבה לאנרגטיקה של רגע ההפריה, כלומר באיזה מצב אנרגטי ופיזי מצויים 2 ההורים כשהם מגיעים לרגע ההפריה. לא רק התזמון מבחינת מחזור האישה קובע פה, אלא גורמים נוספים וגבוהים יותר שהולכים עוד הרבה זמן אחורנית מהבחינה הכרונולוגית ומהבחינות הפיזיות והאנרגטיות של ההורים.
כך שלא רק האישה צריכה לדאוג למצבה, גם מצבו של הגבר משמעותי פה.
זוהי הבנה המתארת תהליכי חיים ארוכים ואינה מתייחסת רק לרגע אחד נתון של הפגישה בין הביצית לזרע. היא מציעה חשיבת עומק לאורך כל שנות החיים והתייחסות לתקופות הבנייה וההתפתחות בחיי ההורים העתידיים.

ברפואה הסינית מתייחסים למטען האנרגטי שאיתו אנו מגיעים אל העולם, ה JING. זוהי האנרגיה המולדת שלנו, שמקורה ברגע ההפריה ומגיעה אלינו בתורשה מההורים.
הוא תלוי במצב בריאותם ונפשם של ההורים מרגע ההפריה, ומן הסתם תלוי במצבם עוד לפני כן- האם זהו הריון רצוי, מה מצבם הפיזי והנפשי של ההורים ברגע זה- זה גם תלוי לעתים באיזה מספר ילד זה. כלומר, האם ההורים בשיא אונם, או יותר בשפל, או במקום כלשהו באמצע. האם היה תהליך ההפריה רצוי ובמדועות, או תחת השפעה אלכוהול, סמים וכד'.
יש גם משמעות למצבה הפיזי והנפשי של האם לאורך ההריון.
ה- JING אחראי על הזנת העובר ברחם ועל התפתחותו לאורך ההריון.
הוא סופי ונתון, דיי בדומה ל- DNA מהבחינה המערבית, אם כי התאור הסיני מרחיב את זה המערבי וכולל פיקוח על התפתחות האדם וגדילתו וכן בעל משמעות לפוטנציאל הפוריות שלו. אותו JING, הצ'י המולד, אחראי גם לגדילת העצמות, השיניים והשיער וכן לתהפתחות המוח ומערכת הרבייה. מבחינת הסינים, מקום משכנו הוא בכליות ויש לו השפעה רבה על חוזקו של הגוף ועל מערכת החיסון שלו, כך שחלק ממנו יכול לבוא לידי ביטוי במהלך החיים וחלק ממנו עשוי שלא להתפתח.
כך, שוב, בדומה לנטייה הגנטית המערבית, אם אדם נושא גן מסויים, או נטייה בריאותית מסויימת שקבל "במתנה" מהוריו, אין זה הכרח שהוא יפתח את אותה הנטייה למלוא הפוטנציאל שלה ויחלה במחלה. ניתן לשמור על מצב מאוזן ע"י שמירה על אורח חיים תקין ומתאים לאותו האדם. כלומר לחיות חיים מאוזנים מבחינה תזונתית, רגשית, פעילות ודפוסים.
אם שומרים על הגוף והנפש במהלך החיים, אפשר לשמור את אותה הנטייה תחת משמר, כך שהיא לא תתפרץ ותפגע באדם. אפשר "לבזבז" פחות את ה- JING לאורך החיים ולא בבת אחת, כך שיגמר המלאי.
כך שלמרות שה- JING הוא סופי ונתון, עדיין יש לנו, כבני אדם, החופש לבחור איך לחיות את חיינו בסגנון "הכל צפוי והרשות נתונה".
ישנם תרגולים פיזיים המסייעים בשימור ה- JING, כמו תרגילי נשימה, טאי צ'י, צ'י קונג ועוד.

ה-JING מכיל את הפוטנציאל לאינטלקט, ליצירתיות ולאינסטינקטים שהם נפרדים לחלוטין מאלה של ההורים. זוהי נשמה שונה ומיוחדת לחלוטין, התלויה בהוריה, אמנם, אם כי גם נפרדת לגמרי וניתן לראות זאת מהר מאד כבר בגיל צעיר- לכל תינוק יש אופי מיוחד משלו ואף העדפות או חוסר העדפות, כמו לגבי צורת השינה, התנהלות ביומיום, אנשים שנהנה יותר לפגוש וכן הלאה.

הסינים מתייחסים לאיזון ה-JING באופנים שונים:
? תזונה מתאימה ומאזנת המתאימה ספציפית לאדם.
? תרגול פעילויות פיזיות התומכות ומאזנות את קצב "בזבוז" האנרגיה.
? המנעות מפעילויות "בזבזניות" כמו עודף פעילות מינית, הנוטה לכלות את האנרגיה שלנו מהר מדיי.
? המנעות מסטרס והפחתתו למינימום ההכרחי.
? שהייה במבנים מותאמים מבחינת הפאנג- שווי, כדי שאלה לא "ישדדו" מהאדם אנרגיות.

הסינים מבחינים בין גברים ונשים בנושא איבוד ה- JING:
נשים נוטות לאבד JING בדימום הווסת ובלידות. כך שיש הגיון רב בחיזוק נשים לקראת הריון, בהריון ואחריו- בין ההריונות.
גברים נוטים לאבד JING בעת שפיכת זרע, כך שכדאי להקפיד על פעילות מינית המתאימה לגיל ולמצב הפיזי. בגיל צעיר יש תחושה גדולה יותר של אונות ואילו ככל שמתבגרים הצרכים המיניים והיכולות משתנות ויש לקחת זאת בחשבון ולא להמשיך ולהתנהג כמו צעירים גם בתחום הזה.
הסינים אף הגדילו לעשות ויצרו טבלת המלצות לפעילות מינית המותאמת לגיל ולעונות שנה ופיתחו שיטות להגיע לאורגזמה רוחנית, ללא הצורך בשפיכת זרע.

לסיכום, ניתן אם כן לראות כי לסינים התייחסות רחבה יותר על רגע ההפריה שמהותה לאו דווקא חישובי ימים מדוייקים.
הם מתייחסים למימד האנרגטי של הדברים ויכולתו להשפיע על היווצרות אדם חדש.
יש התייחסות למנהגי ההורים ולאחריות שלהם ליצירת אותו אדם חדש ממקום של לקיחת אחריות והזדמנות לשיפור.