פרשת השבוע בראשית 

פרשת השבוע בראשית

כריסטופר קולומבוס - נחישותו להפליג אל הלא נודע גילתה לאירופה בעת ההיא את ה"עולם החדש" ופתחה פרק חדש בהיסטוריה של האדם. רות קדם - פרשת דרכים הדרך הביתה... מראה את הדרך הנודעת שלא הייתה מודעת אל ביתו של האדם...חכמי הדור – מראים לכם את הדרך לביתכם כאשר הם בוכים על חורבן ביתם...לכל התחלה יש סוף ולכל סוף יש התחלה...השאלה היא: להמשיך ליהנות מהסבל או להתחיל ליהנות מהאור?...

כמה פעמים אתה הקורא יכול לספור את התחלת הדרך – בראשית?...

כמה פעמים אתה הקורא שמעת – לשנה הבאה בירושלים הבנויה?...

כמה פעמים אתה הקורא חוות  – מלחמות במדינת ישראל?...

כמה פעמים אתה הקורא ביקרת – בבתי חולים הן חברים והן משפחה?...

כמה פעמים אתה הקורא אומר – מה שיהיה שיהיה?...

האם אתה הקורא יכול לאמור בביטחון מלא – אין על מי לסמוך בעולם הזה?...

האם אתה הקורא ברחל ביתך הקטנה – מוכן שישתנה העולם הזה?...

אני אומר לך הקורא בביטחון מלא עם הוכחות – אני ואתה המשיח.

בראשית ב' פסוקז' - "וייצר יהוה אלהים את-האדם עפר מן-האדמה ויפח באפיו נשמת חיים, ויהי האדם לנפש חיה".

עד היום הזה קורא יקר אף אחד לא יודע: מה אומרות 16 המילים שקיימות במשפט הזה?...תשאל את עצמך מיד: מדוע חכמי הדור ומלמדי הקבלה לא מוכנים לדעת את 16 המילים האלו?...אל תרשום את התוצאה קורא יקר – אלא תתחיל לראות מסביבך ותראה את התוצאה...

ראשו של המשפט "וייצר", סופו של המשפט "חיה". לכן נוצרת לנו אקסיומה שאנחנו צריכים לפתור אותה: "וייצר חיה". כל אקסיומה לא ניתנת לפיתרון כאשר אנחנו חוזרים על אותה פעולה, דהיינו, אנחנו חוזרים לקרוא באותו ספר שקראנו שנה שעברה, חז"ל אמרו, רב"ש אמר, רבי יהודה אשלג אמר, רשב"י אמר, הקב"ה אמר...ואנחנו נמשיך להישאר באקסיומה: "וייצר חיה"!

אם נעבור למודעות אחרת באמרנו: "כל אקסיומה לא ניתנת לפיתרון כמו שהיא ניתנת לפיתרון"...אנחנו נוריד מתוך 16 המילים את שני המילים של האקסיומה ונקבל 14 מילים ונדע: "14 = חיים". כך שמי שמראה לבאי העולם הזה את תחיית המתים, ובלע המוות לנצח. הוא אשר יכול לפתור את 14 המילים שהם התרגילים הפנימיים של האקסיומה שכולם מוסברים ומפורטים לפריטי פרטים בספר: "מלחמת הרוח בחומר" והברכה שנאמר: "ברוך אתה יהוה מחייה המתים". היא צריכה להיות מוסברת בעולם הזה לכל קורא וקורא שנאמר: "יהוה אלהים בקרבך".

וייצר חיה = ו"י יצר חיה. ו"י שתי האותיות שמתחיל בהם המשפט הם מראות את 16 המילים שמהם מורכב המשפט. כך שמה שעלינו לעשות הוא לדעת מה כוחם של אותיות ו"י ואיך בוראים את אותיות ו"י שכל אחד ואחד על פני היקום יכול לאמור בדעת: וי – ברא... וי – ברך...וי – קדש...וי – דבר...ואז הוא עובר למודעות חיה שהיא האות י' בשם: "יהוה". כך הוה כלפי היו"ד הוא הדמיון  של היו"ד, והיו"ד יודע בדעת את המשפט: "דע מהיכן באת"...אין לזלזל באף אדם שקיים על פני כדור הארץ שנאמר: "ואהבת לרעך כמוך – אני יהוה הוא האלהים". זאת היא דרגת האצילות שהיא נקראת "מלכות שמים" שהיא מיועדת – למלך המשיח.

דע לך קורא – לא צריך להפסיד את מה שיש לנו כדי לדעת את המודעות הזו – לא צריך להפסיד את הגוף שלנו שנחזור עוד פעם אליו – לא צריך לשלוח כל הזמן את הגוף שלנו לתיקון אצל הרופאים -  ולא צריך וחובה עליך לא לשמוע אדם שמדבר בשם – "הוא אמר". שאם תעשה כך: טוב לך בעולם הזה – וטוב לך בעולם הבא. ולבסוף סופך – אל.

"בראשית ברא אלהים"... ראשית תבדוק את הדברים האלו שנאמר: "10 פעמים ניסו בני ישראל את האלהים במדבר"...תפסיק לחשוב שמישהו חושב בשבילך שיהיה לך טוב...ותפסיק להאמין שאם המורה שלך לא הגיע לזה גם אתה לא יכול להגיע לזה...

לא היה לי רב ועשיתי לי רב שהם שתי האותיות שהתחילה התורה בהם – בראשית...כך שאם רבי שמעון בר יוחאי...שהוא משבט שמעון. אני חיים בר עזרא...משבט לוי. שמעון ולוי נלחמו את מלחמת דינה שנאנסה על ידי חמור...חמורים היו אנשי "צרפת ובלגיה" (רומאים) שרצו לאנוס את "דין – ה'. כך שמעולם הנחש יצא המשיח רכוב על חמור. על כן השאלה הנשאלת היא: האם אתם רוצים להישאר עם הערב רב ולהמשיך להיות אנוסים על ידי החמורים?...או להצטרף למשיח הרכוב על חמור עני... שאותיות עני היא האות עי"ן שהיא 70 אומות עולם שהצליח המשיח לנצח אותם במלחמתו: "מלחמת הרוח בחומר" ושולט על 70 אומות עולם עם משה ואהרון שהם נשמה וגוף. שבכללותם ע"ב שמות שכל כולם נמצאים באות ו' שהתחיל המשפט: "וייצר"...

"ברוך שמו לעלם ולעולמי עולמים".

"ומשה קיבל את התורה מסיני ומסרה ליהושע"...