נקודת החן מאת: אילנה ויילר מתוך יומן בנותי'ה 

נקודת החן שבזכותה מצא נח חן בעיני ה' היא לימוד לכולנו.
איך נוכל למצוא חן בעיני עצמנו?
בעיני האחר?
בעיני ה'?
הרצון למציאת חן טבוע בכולנו, אך ייתכן שקצת התבלבלנו בדרך. רבי נחמן זיע"א מלמד אותנו מהי נקודת החן. מהו, באמת, החן שיש בכל דבר? איך נמצא חן ושכל טוב בעיני אלוקים ואדם?
נקודת החן היא הנקודה הפנימית, טביעת האצבע של הקב"ה הקיימת בכל דבר; היא המהווה והיא המקיימת אותו. נקודת החן היא הניצוץ האלוקי, נקודת החיות שבלעדיו אין לדבר קיום: לא לדומם, לא לצומח ולא לחי.
בעיניי, כל גלויי המכאניקה של הקוונטים מעידים על הנקודה הזו: נקודת החיות הקטנה בכל אטום שבחומר מקיימת ומגדירה את צורת הופעתו בעולם.

הנה כמה הצעות להתבוננות השבוע:
התבונני וזהי את נקודת החן שלך. הנקודה שמסוגלת לעורר באחר שבא עמה במגע רצון להתקרב אל ה' יתברך.
האם נקודת החן היא מידת החסד שבך?
ואולי נקודת החן היא המבט המיוחד שלך על יפי הבריאה?
מבטך על הזולת, המבט שמגלה זכות אצל האחר?
האם נקודת החן שלך היא אחרת?
'אפקט הפרפר' הוא כינוי למצב בו השינויים הקטנים שיוצר משק כנפי הפרפר באוויר עשויים לגרום לשינויים גדולים בהתנהגות המערכת האווירודינמית, ולהביא לסופת טורנדו. מצב זה מבהיר לנו את הקשר החשוב והמשמעותי בין האדם והקוסמוס.
חשבי על כך שכל מעשה שאת עושה מהדהד בכל העולם כולו!
ועל כך אומר הרמב"ם בהלכות התשובה :
"(אם) חטא חטא אחד - הרי מכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף חובה וגרם לו השחתה. עשה מצווה אחת - הרי הכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות וגרם לו ולהם תשועה והצלה."
נסי לתרגל חוויה קטנה:
התכונני לקראת מעשה טוב שאת בוחרת לעשות היום.
חשבי על כך שהמעשה הזה יצור עכשיו תהודה במעגל הקרוב אליך, ומשם למעגל רחב יותר, וכך הלאה עד לקצה העולם.
חשבי שהמעשה הטוב שלך מזין את העולם ומשביח אותו, מוסיף אור וריפוי לאדמה, לבעלי החיים, לצמחייה שסביבך.
ראי איך את מתמלאת תחושת עצמה, זקיפות, חשיבות, ויחד עם זאת – ענווה, הכרת הטוב והכרה באחריות שמוטלת על כתפייך.
בחרי השבוע להוסיף עוד קצת מאמץ למציאת פתרונות מחזור. אם עדין לא 'התחברת' לזה - התחילי עכשיו. זה מאוד פשוט.
בהצלחה!

פרשת בראשית מסתיימת בפסוק : "ונח מצא חן בעיני ה'" ופרשת נח מתחילה בפסוקים:
"אלה תולדת נח--נח איש צדיק תמים היה,בדרתיו:  את-האלקים התהלך-נח."
כשאני קוראת את הפסוקים האלה, אני תמיד מתמלאת בתחושה שמתואר פה קשר מיוחד בין נח לה'. נח זכה במשהו יוצא דופן. הוא מצא חן בעיני ה'... איזו זכות.
המילים 'נח' או 'חן' מופיעות בשני הפסוקים חמש פעמים, וזה אומר דרשני.
ב'ליקוטי מוהר"ן', תורה א, מביא רבי נחמן דברים מופלאים לגבי הנקודה הנקראת 'חן', ומסביר שבזמן שישראל מקושרים אל נקודת החן שלהם - הרי תפילתם נענית, ולמעשה הם מסוגלים לבקש ולקבל כל דבר.
בספרו 'חנוכה עם רבי נחמן מברסלב' מסביר החסיד יהושע סאמט ש"החן האמיתי של כל חפץ הוא החכמה האלוקית המקיימת אותו, האחדות האינסופית הבאה לידי ביטוי בכל דבר בצורה הייחודית משלו."
כלומר, בכל דבר בבריאה - דומם, צומח, חי ומדבר - כמו ישנה טביעת האצבע של בורא העולם, אותה נקודה אלוקות שישנה בכל דבר, והיא זו המחיה אותו ונותנת לו קיום, וזוהי נקודת החן שלו.
החן הקיים בכל דבר מעיד על בוראו, מעיד על היותו חלק מהאינסוף ברוך הוא, והוא נקודת החיות שלו.
ב'שיחות התחזקות' לרב צבי מאיר זילברברג שליט"א ניתן הסבר נפלא לגבי מהות זכותו של נח: "וזה אחת הסיבות למה ציוה אבינו שבשמים לנח לעשות התיבה שחמישים אמות אורך וחמישים רוחב ושלושים קומתו, הלא בין כך בדרך הטבע אי אפשר שכל החיות והבהמות יכנסו למקום קטן כזה... ואחד העניינים איתא שכל דור המבול שקלקלו, קלקלו האוויר שלהם וכל האוויר של נח היה זך ונקי והמידות האלה היו האוויר הנקי של נח ולכן הוצרך להיות התיבה כך וכך..."
הסבר זה של הרב זילברברג מביא אותי להאיר את עקרון הערבות ההדדית המתקיימת בין האדם לבין העולם:
"וירא אלקים את-הארץ, והנה נשחתה:  כי-השחית כל-בשר את-דרכו על-הארץ." (בראשית ו, יב)  פסוק זה מעורר בי תמיד עצב, ואף רש"י כותב עליו את פירושו המזעזע "אפילו בהמה חיה ועוף נזקקין לשאינן מינן".
התורה מביאה פה, לראשונה בתולדות האנושות, את העיקרון האקולוגי המסביר שקיימת זיקה הדוקה בין האדם לבין הקוסמוס.
אין אנו רק אורחים ביקום הזה, העוברים בו ודרכו במסענו זה, אלא  אחראים ושותפים למצבו הרוחני ולהתקיימותו הפיזית של העולם.
קיימת בינינו ברית גומלין, וכל מעשה שלנו, מחשבה או דיבור - משפיעים על העולם ועל איכותו.
כאשר נזכה להתבונן בכל דבר  שאנו פוגשות בחיינו - הן גשמי, הן רוחני -  התבוננות מעמיקה, ונמצא בו את נקודת החן, הנקודה שמעידה על היותו חלק מבורא העולם, נזכה להיפגש עם ה'. זוהי הדרך שבה הקב"ה מדבר אלינו, באמצעות כל דבר בבריאה. במבט כזה, סביר להניח שכל דבר ימצא חן בעינינו ויקרב אותנו אל ה', אל הנהגתו ואל יופיו וחינו של העולם, ואף אנו נמצא חן ושכל טוב בעיני אלוקים ואדם.