פרשת לך לך מאת: אילנה ויילר מתוך יומן בנותי'ה 

נצלי את ההזדמנות שניתנת לנו בכל שנה ושנה כדי לעבור תהליך מיוחד ופנימי, מסע אישי לאור הפרשות. לשם כך אני מציעה לך לקנות מחברת מהודרת, כראוי לך, ולצאת למסע בו תתעדי מחשבות, רעיונות ותובנות.
את המחברת חלקי לתשעה חלקים. כל חלק יוקדש לשבוע שבין פרשה לפרשה, מפרשת 'לך לך' ועד סיום ספר בראשית בפרשת 'ויחי'.
יומן זה ישמש אותך בע"ה לעוד שנים רבות. מדי שנה תוכלי לחזור אליו ולקרוא בו, ולהוסיף בו את סיפורי מסעותייך החדשים. הרי אנחנו כל הזמן בתנועה, בהשתנות ובצמיחה. בהסתכלות מתוך מודעות, מעורבות ויוזמה, התהליך שתחווי יהיה עוצמתי ומשפיע פי כמה וכמה.
בהשראת סיפורם של אברהם ושרה, הנחי עצמך בתהליך:
אילו דברים עזבת מאחורייך בחייך?
"ממולדתך" - מהן התכונות המולדות שלך, הטובות והטובות פחות? האם נפרדת במסעך מתכונות מולדות?
הפרידה אינה תמיד מוחלטת, פעם הייתי X ועכשיו אני כבר לא. פרידה יכולה להתרחש באופן הדרגתי ומשתנה. לפעמים הצלחנו לרכך משהו, לפעמים לתת לו ביטוי אחר, לפעמים גילינו כוח איפוק, ולפעמים נפלנו והתרסקנו, אבל בתהליך האיסוף העצמי מחדש, החלטנו להשאיר לנו פיסה קטנה מתבנית הנפש שמאחורינו. נפרדנו ממנהג מסוים, מצורת התנהגות, ממילים מסוימות בשפה, משפת גוף מסוימת, מתאווה לאוכל, לפטפטת או לשעות מנוחה...
"ומבית אביך" - האם את יכולה לזהות דעות ואמונות עליהם גדלת בבית הורייך אשר החלטת להשאיר מאחור, כי הן אינן מקרבות אותך לה' יתברך? או כי אין הן מתאימות למסלול החיים שבחרת? כי אולי הן קשורות לפחדים או לביוגרפיה של חייהם, אבל לא שייכות אלייך?
האם הגעת אל הארץ אשר הראה לך ה'?
האם ראית אותה?
היש מציאות חדשה שלא תכננת אותה? הפתעות שקרו בדרך והשפיעו על חייך מבלי שתכננת שיגיעו אלייך?
רשמי לעצמך את הדברים. העניקי הכרה לכל שינוי אותו זכית לעשות.
והיום?
האם תוכלי להתמקד בחלק ממך אותו תבחרי להגדיר כמסעך העכשווי?
האם תוכלי לזהות מקום שבו את אוחזת, מנסה לשלוט, תקועה?
והנה דווקא במקום זה ניתנת לך אפשרות השבוע להתברך מכוחו של אברהם אבינו, לחזק את האמונה שלך בה' יתברך, לחזק אמונה תמימה שתאפשר לך להרפות חלק, 'לשחרר' - בשפתנו העכשווית - ובכך לאפשר לעצמך לראות את הארץ אליה ה' מוליך אותך, שהיא בהכרח ארץ זבת חלב ודבש.

בפרשת 'לך לך' מופיע אברהם אבינו על במת ההיסטוריה האנושית, ומציין את ראשית הופעתו של עם ישראל, העם העברי. כל העולם בעבר אחד ואברהם -  בעבר השני.
זהו מסע של טרנספורמציה רוחנית נשמתית בו מתנסה אברהם אבינו, ובכך קובע מציאות זו בעולם עבור בניו ובנותיו.
האדם העברי נועד לעבור מסעות רבים, מסעות רוח וגוף (היהודי הנודד).
הקב"ה מנחה את אברהם בדרכו, ואומר לו: "לך לך".
רש"י מפרש: "לך לך - להנאתך ולטובתך" המסע הזה שאתה עובר, הוא אל עצמך ולתועלתך.
"לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, אל-הארץ אשר אראך"
(בראשית יב, א) - מהי הארץ? לא נאמר, הקב"ה יראה לך...
המסע הפנימי הרוחני הוא מטבעו מסע אל הלא נודע. אין האדם יכול לדעת מראש מהי הארץ שאליה יגיע לאחר שייפרד מחלקים מסוימים המסתמלים במושגים:
'ארצך'... 'מולדתך'... 'בית אביך'...
אין את יודעת איך זה ייראה ואיך זה ירגיש, ומה זה אומר? לאן זה ייקח אותך? מה זה יביא אתו? מי תהיי כשתגיעי אל הארץ הזו?
כי מהמקום שבו את נמצאת כרגע, לפני צאתך אל ההליכה הזו, אין את יכולה להשיג בדעתך כיצד ייראה המקום המיוחל, "הארץ", המקום שמסמל את התגשמות ההליכה אל השנוי.
עלייך לסמוך על השם, שיראך.
ברור שמסעו של אברהם אבינו מסמל את המסע הראשוני והמזוקק מכולם - מסע אל האמונה.
הדרך אל האמונה דורשת מלאכה ועבודה, אך מבקשת מאיתנו להיות בידיעה שה"ארץ" היא זו שה' יראנו.
שחרור מוחלט.
האמונה היא זו שמאפשרת את הידיעה שעלי לעשות את שלי, אך באותו זמן לסמוך על ה' שיוביל אותי אל הארץ הטובה, המובטחת.
זוהי דרגת אמונה וביטחון אותה אנו פוגשים אצל אברהם אבינו, שיכולה לפנות מלבנו את הספק, את השאלות: לאן? איך? מה יהיה? ועוד.
אין שאלה.
הדברים, כמובן, מזכירים לי את מסעו של 'בעל התשובה' אל האמונה ויראת ה'.
כדי להתחיל מהלך כזה אתה הולך לך... נפרד מכל כך הרבה דברים שהיו חלק מעולמך.
הרב צבי מאיר זילברברג שליט"א אומר בספרו 'שיחות התחזקות',  שעד לידת אברהם היה העולם שרוי בתוהו, ועם הולדת אברהם החלו אלפיים שנות תורה. לכן, בכל שנה ושנה, החל בשבת  פרשת 'לך לך',  שהיא הראשונה בפרשות התורה על האבות, זה הזמן המסוגל לכל יהודי לזכות בעזרת ה' יתברך לאור עצום ונפלא. וגם אם, חלילה, נמצא היהודי במצב של תוהו ובוהו ברוחניות ובגשמיות, אף על פי כן בשבתות אלו מציץ עליו 'בעל הבירה' ונשפע ממנו האור, וכל יהודי יכול לזכות לאור חדש, להתחדשות חדשה בתורה אור. כל יהודי יוכל לזכות לדברים עצומים בשבתות אלו של האבות הקדושים, הכל כפי הבקשות והתחנונים שמבקש הוא מלפני ה' יתברך.
ולשם בקשות ותחנונים כראוי, עלינו להיות מודעות למגבלותינו ולמעלותינו.
איך? תוכלי למצוא הנחיה לכך בחלק של משימת השבוע.
לסיכום, מסעו זה של אברהם אבינו, התהליך שבו הוא מונחה על ידי ה', הוא תהליך שמספר לכל אחד ואחת מאתנו את מאפייניה של הדרך לקראת שינוי רוחני, בדרכנו להתקרב עוד ועוד אל בורא העולם.