לומדים מפרשת ''ראה'' אמונה נצחית 

ד"ר יחיאל שרמן

מוקדש לנכדי-נועם היקר-בשמחת בר-המצווה 

הקב"ה ברא אותנו ועיצב את מראנו-דמותנו מקטנות ועד בגרות.

בתוך המבנה הגופני קיימים שני איברים חשובים ועקרוניים להתנהגותנו במהלך החיים,

מוח-ולב, שניהם קשורים לאינטליגנציות שלנו, מוח=לאינטליגנציה שכלית ולב=לאינטליגנציה הריגשית.

לכן כשהתחלת להניח תפילין בחודש זה, הנחת אותם על ראשך-מול המוח ועל היד מול הלב דבר המסמל חשיבות המוח והלב-המדגישים שכל ורגש.

הבסיס,התשתית,היסודות,הפוטנציאל של המוח והלב קיימים מלידתו של האדם, אך עלינו כל חיינו למלא את שניהם את המוח ואת הלב בתוכן,ללמוד וללמוד כל חיינו-כדי שהמוח יהא

חכם ופורה, יוזם ויצירתי ומתחדש כל הזמן.

אך יחד עם זאת עלינו לדאוג לשילוב הלב-הרגש בכל חכמתנו.

האינטליגנציה הרגשית קשורה לנתינת כבוד,יחס,אהבה,עידוד,

אכפתיות,הקשבה,נתינה,להיות טובים ואיכותיים.

הבה נראה מה אפשר ללמוד מפרשתנו-פרשת ראה-על התנהגותו של האדם,ראוי ללמוד ממספר משפטי מפתח שבפרשה על מהלך חיינו שלנו

מציינת הפרשה:

• כאשר תירשו את הארץ ותשבו בה-לא די,עליכם לשמור ולעשות.

את החוקים והמשפטים-כדי לנהוג ביושר ובהגינות. (י"א-ל"ב).

• לא תעשו "איש הישר בעיניו", אלא עפ"י חוקים ודרכים טובות

וישרות. (י"ב-י"ח).

• "ושמחת...בכל משלח ידך" - הייה שמח בכל מה שאתה עושה.

(י"ב-י"ט).

• שמירה על מצוות גורמות שייטב לך ?"למען ייטב לך".(י"ב-כ"ה)
• חובה להוציא ממך את הרוע,"ובערת הרע מקרבך" (י"ג-י').
• כל מעשיך ייעשו ביושר ובהגינות שכתוב "ודרשת וחקרת ושאלת" (י"ג,ט"ו).
• תעשו כל החיים רק דברים טובים כדי שתהיו "עם סגולה" (י"ד,ב').
• עליכם להיזהר לאכול רק בעלי חיים כשרים ולא טמאים. (י"ד,ה'-כ"א).
• חשיבות "מעשרות" מכל תבואתך. (י"ד, כ"ב).
• מצוות "הנתינה" לאביון - הייה עשיר אך תוך עזרה לזולת.    (ט"ו,ז').
• עקרונות שמירה על שלושת הרגלים,פסח,שבועות וסוכות ומשמעותן לדורות. (ט"ז,א'-י"ז).
• "והיית אך שמח",בכל החגים להיות שמח ומאושר.

ושמחה-זו פעולה זמנית,

והיית אך שמח-הופך את השמחה לתכונה פנימית.

גם בתנאים קשים לפעמים,תמיד תראה את הטוב והחיובי ותהיה שמח!!!

כאשר השמחה מוטמעת כתכונה-היא אינה תלויה רק בחגים ובמועדים, היא נמשכת כל חיי האדם-מדי יום ויום.

כאשר תקיים החגים והמועדים מתוך שמחה,כאשר תקיים כל מצוות ה' בשמחה,כאשר אמונתך הפנימית בבורא עולם תהיה אף היא מתוך שמחה,הרי גופך יהא בריא יותר,מוחך פורה יותר וכל עשייתך תהא בעוצמה ובתבונה.

תחושת השמחה בעבודת ה' תוסיף לך מוטיבציה,נחישות ורצון נפלא להיות יוזם ויצירתי.

והיית אך שמח-תלמד להיות שמח על אף הכל.

כל תרי"ג המצוות וקיומן ייעשו ביתר עוצמה אם הם ייעשו מתוך שמחה.

אנו יודעים שאדם שמח ומאושר-יש בו הורמונים שונים ואחרים מאדם עצוב ומדוכא, לכן היהדות מדגישה מצוות ביקור חולים,

המחדירה בחולים שמחה-ומסלקת מהחולים את הדיכאון והעצב,כך האדם מבריא יותר ממחלתו.

פרשת "ראה" מבהירה לנו כאמור עקרונות בסיסיים ביהדות,של אמונה,קיום מצוות,יושר,הגינות,עזרה לזולת,חשיבות "הנתינה",

קיום חגים ומועדים לעולמי עד,היהדות מבוססת על למידה ועמל כפיים כל החיים בשילוב קיום שבת ומועדים,חגי ישראל הם נצחיים ומשמעותיים,הם מוסיפים לנו גיבוש משפחתי,אהבה ובעיקר שמחה

שמחה שכאמור הופכת להיות תכונה פנימית המוטמעת בתוכנו.

השמחה עקרונית לכל אחד-לכל יחיד,אך חובה עלינו לשמוח גם עם כל המשפחה.

שמחה פרטית ושמחה ציבורית.

חגי ישראל הפזורים לאורך כל השנה וכל שנה מדגישים ומחנכים אותנו לזכור כל הזמן את מקורותיו של העם היהודי.

יש צורך וחשיבות בהתחדשות מתמדת אך תמיד מתוך שמירה על בסיס-תשתית איתנה,של קבלת תורה מסיני,של קיום ההבטחה של ארצנו שלנו,על חגי ישראל הנצחיים ועל קיום תרי"ג מצוות.

לכל חג-ביטוי משלו ומשמעות ייחודית לו,אך כולם יוצרים איחוד וליכוד משפחתי, שבטי ולאומי, כך פסח,שבועות וסוכות.

כפי שמצוין בסוף הפרשה-"איש כמתנת ידו..." מציין הרש"ר הירש ערכו של אדם איננו תלוי בגודל רכושו,אלא בשיעור תרומתו למטרות הרצויות בעיני ה'.

"איש כמתנת ידו..." ?כל אחד עפ"י יכולתו,העיקר "הנתינה" והתחשבות בזולת בחברות.

הפרשה מדגישה רבות כי כל אדם יכול להתקדם ולהתפתח בשכלו ובתקופתו עפ"י היכולות והכישורים הטמונים בו,כל אדם יוכל להתקיים בחייו בלמידה ובחיי עושר בהתאם למעשיו וליוזמותיו,

אדם יכול להתקדם ולהיות עשיר ובעל אמצעים,אך עליו תמיד...

תמיד...לזכור שחובה עליו לעזור לתמוך ולסייע לחלשים.

בניית "חיי חברה"-מהווה מודל עקרוני ביותר בהקמתו של העם היהודי מאז ומתמיד.

בודאי יש מנהיגים,בעלי תכונות מנהיגותיות,המוגדרות בתורה-היטב כמו

יראי אלוקים,אנשי אמת שונאי בצע,גיבורי חיל,חכמים נבונים וידועים.

מנהיגים אלה חייבים לבנות עם מלוכד המעוגן בתורת ישראל הנצחית המאפשרת התפתחותו היהודית של כל אדם,מתוך אהבת הבריות והנתינה לסובב אותך.

פרשת "ראה"-מהווה דוגמא נפלאה המלמדת אותנו-העקרונות הבסיסיים בבניית עם איכותי ומעולה.

בבר-המצווה של נכדי נועם היקר נלמד כולנו את הפרשה המרשימה פרשת "ראה" שממנה נוכל להתמיד בלימודינו,להתקדם,להתחדש,

לראות התפילין שהנער נועם החל להניח בהיות בר-מצווה בן י"ג שנים מדגישים כאמור את שתי האינטליגנציות העיקריות והבסיסיות, אינטליגנציה שכלית ואינטליגנציה רגשית-המבהירות לנו כי חשוב מקטנות,להפעיל מוח פורה ואיתן-תפילין של ראש והכל מתוך אהבה,כבוד ורגש בכל עשייתנו בתפילין של יד=לב.

רק שילוב של שכל ורגש-הוא שילוב מנצח ואיתן לאורך כל החיים.

יהי רצון שנועם היקר ישכיל כל ימיו להפעיל מוח פורה יוזם ויצירתי המשולב עם אהבה כבוד יחס ונתינה לאחר והכל?והכל מתוך חיי חברה ואהבת המשפחה.