כישופים ולחשים. 

במשך אלפי שנים בכל הדתות ובכל התרבויות ניזהרו בני האדם מכוחה האנרגתי של עין הרע

שנאמר עליה כי קשה ממאה מכות צרורות,עיקר הפגיעה שלה נובעת ממיקוד כוח המחשבה השלילי וההרסני של הסביבה הקרובה
(משפחה,דודים,חברים,שכנים וכדומה) אשר לא יכולים לראות בהצלחתו של
אותו אדם ומכאן ע"י מחשבה או פעולה מכוח הטומאה והכישוף מטילים חורבן על
האדם וחייו מדרדרים בכל תחומי החיים (מחלות,תאונות,עיכובים,מחסומים וכדומה).
כאשר אדם רוצה לדעת ממה נפגע יש לקחת את שמו (לדוגמא חיים) שם אימו
(לדוגמא רחל) ואת שם היום שנפל לחולי או החל להרגיש ברע (לדוגמא שבת).
הערך המספרי של חיים הינו 14,ערכה המספרי של רחל 13, וערכו המספרי של
יום שבת הינו 9 מכאן סיכום המספרים הינו:36 ממשיכים לצמצם לחד ספרתי 3 ו-6
שווה 9 מכאן שחיים נפגע בחוסנו הרוחני ממשפחתו "האוהבת".

מקרא תשובות
שארית 1 נגרמה לאדם פגיעה מכוח עין הרע
שארית 2 נגרם לאדם נזק מכישוף שנתמן לו במשקה ז"א נעשה לו כישוף במתכוון
שארית 3 האדם נפגע מפעולה מכוח הטומאה שלא יראה כל הצלחה בחייו
שארית 4 חוסנו הרוחני של האדם נפגע "מרוח רעה"
שארית 5 האדם נפגע מכוחם של שדים
שארית 6 האדם נפגע מן השמיים
שארית 7 האדם נפגע משדה המיוחסת לשטן ונקראת "לילית החטאה"
שארית 8 האדם נפגע מן השטן
שארית 9 האדם נפגע מתוך התא המשפחתי שלו

לאחר שאסטרולוג, קבליסט או נימרולוג בודק את החוקיות הניסתרת שנמצאת בשם האדם, תאריך הלידה ובנוסף נעזר בהטלת גורלות ובסוד הזמנים יצליח בכך להגיע לנתונים אשר גורמים לעיכובים, מחסומים וחוסרמזל בו נימצא אותו אדם המבקש פיתרון לצרותיו על פי הקבלה ניתן לשנות מזלות וגורלות על מנת לפשט את העיקרון הקבליסטי אקח דוגמא מין הרפואה: כאשר אדם שובר איבר בגופו הטיפול הינו גיבוס חיצוני של המקום על מנתליצור אפקט פנימי באיחוי העצם השבורה. 

המסקנה: הפעולה הינה חיצונית אבל האפקט הוא פנימי.  עיקרון זה נכון ואף פועל על פי הקבלה המעשית כאשר אדם חש שמזלו חסום או מרגיש חסר מזל, ניתן לפעול לשינוי המצב לטובה ע"י פעולות קבליסטיות חיצוניות כגון: קמעות, תפילות ותיקונים, שינוי שם, סגולות,מרקחות ולחשים וכ'ד.

דוגמא: חיים (שם בדוי) הגיע אליי לאחר שלדבריו במשך שנים הוא ואשתו מנסים להביא ילד לעולם אך ללא הועיל בבדיקה ע"פ סוד הגורלות הייתה התשובה "האישה הזאת תתעבר, אך תכתוב לה קמעות וגם כתיבות לעשן בהם בימי טומאתה ומיד תהר ותלד זרע של קיימא בעזרת השם" תשובה זו נותנת למעשה מהם הפעולות הקבליסטיות שצריכות להעשות למטרת התעברות ואכן לאחר הטיפול התעברה האישה וילדה בן זכר.

 
וכאשר רוצים לדעת גם את יעוד הנשמה בזה העולם יש
לחשב את הערך הגימטרי של שם האדם ושם אימו
ואת הסכום לחלק ב-12
לדוגמא: מ ש ה בן א ו ס נ ת
40+300+5+1+6+60+50+400=862 לחלק ל-12 =71
71נכפיל ב 12 נקבל= 852
כעת נחסר 862-852=10 זו השארית המעידה על יעוד הנשמה.
הערה:אין לבצע חישוב חילוק עם שארית דוגמא: 71.8 יהיה 71בלבד.
ואלה הפרשנויות לחישוב יעוד הנשמה.
שארית 1 מעידה כי האדם אימפולסיבי,צריך להתחשב באחרים ואף
לפתוח את ליבו אליהם יש לו פחדים מלקדם את מטרותיו ובכך יוצר
עיכובים ומחסומים.
שארית 2 על האדם לפתח תכונות אופי של אחריות ורצינות להעניק
אהבה כלפי סביבתו הקרובה ולקרוא תהליכים בצורה של אדם מיושב בדעתו
שארית 3 על האדם להיות מאוזן וממוקד לדעת לנהל דברים ע"י.
משא ומתן שמהול בהבנה והקשבה ,צריך להתאים את עצמו לכל
שינוי שהחיים מזמנים לו.
שארית 4 על האדם לפתח נתינה ועזרה ללא תנאי ,לתת אוזן קשבת
ויד מלטפת לפעול מיתוך רגש ואהבה.
שארית 8 להוציא את הרעיונות שלו מן הכח אל הפועל תוך פיתוח
מיומנויות ניהוליות של יצירתיות ,יזמות וכ"ד
שארית 6 לעקור תדרים של שנאה ,גאווה,כעס אלא להעניק ולהבין
את היופי שבאהבה רחמנות ותכונות הבורא.
שארית 7 על האדם לחיות בהרמוניה להיות מאוזן ולמצוא את השילוב
באהבה נתינה בכל תחומי החיים.
שארית 8 לפתח את האני הפנימי תוך היצמדות לעולם הרוחני.
שארית 9 עליו להיות החלטי ולא הפכפך ולהוציא דברים אל הפועל
בצורה טובה .
שארית 10 עליו להבין את האמרה "שללא סבל אין הצלחה".
שארית 11 עליו להיצמד למטרת מיסוד החיים ובניית תא משפחתי יציב.
הערה: בהעדר שארית הפרשנות הינה לחזק את חוסנו הנפשי ולעיין
בסמטאות חכמת הנסתר