מאמרים על: זהות
הכל בגלל סטייק פיל.
מאת ארנון נבות
על הקשר בין מחיר העגבנייה, חבר הכנסת אלקין ותורת האבולוציה של דרווין.
ביקור בשוק. וינייטה של מראות וריחות .
מאת צבי גיל
כ"חוזר בשאלה" מן ההיבט כמי שחזר לתל אביב מירושלים לאחר הרבה שנות היעדרות ממנה , אני מדי פעם מעלה רשמים על ההבדל בין שתי הערים האלה בישראל. הפעם אני מנסה בטביעת עין קלה למצוא איזה אתר מסוים, צרוף של מק
מגש הכסף, קריאה אחרונה, LAST CALL, לגמרי
מאת ארנון נבות
אנא, למי שהמדינה הזאת חשובה ועתיד ילדיו גם כן, בואו לכיכר רבין מחר, כי שם יוחלט אם המדינה הזאת תשרוד את תלעות הפשיזם.
גזר דין קשה
מאת צבי גיל
הצעד של יורם קניוק- גזר הדין שלו ,בימים הנוראים - לוותר על הדת היהודית בזהותו אינו מלחמה בדת . הוא במוצהר, מלחמה בסוחרי הדת, בספסרי הדת, בזילות הדת לצרכים פוליטיים , ובהרחקת הציבור מכול היפה שבמסורת
פערי דורות
מאת צו פיוס
הייתי עד לסיטואציה מוכרת עד זרא: אישה יקרה לליבי, בעלת משרה יוקרתית ומשתלמת ביותר, הודיעה לאביה שבכוונתה לעזוב את מקום עבודתה הנוכחי ולחפש עבודה שתתאים לה יותר 'כי רע לה שם'.
חשבון נפש רגע לפני הכחדתנו כחברה
מאת אסף דוק
חשבון נפש רגע לפני הכחדתנו כחברה
לא לבד בברלין
מאת צבי גיל
ביקור בברלין בירת גרמניה הוא ליהודי ולישראלי אניגמה ומטוטלת היסטורית שנעה בין פסגות של הישגי אנוש לבין שפל האדם במעמקי התהום. לישראלי ניצול שואה זהו מערבל רב עוצמה בין מה שהעין רואה ולבין מה שהלב חש.
עברי! דבר ערבית
מאת צבי גיל
שילוב מלא של ערבי ישראל בחברה ובכלכלה ושילובנו שלנו באזור הגיאופוליטי - תלוי בין היתר בהכרה בשפתם ובידיעתה- בתקשורת איתם.
ערוץ כבר לא לילדים חן ורמוט
מאת צו פיוס
פעם בזתי לאלו שלא מכניסים טלוויזיה הביתה, כיניתי אותם בליבי מתנתקים, הייתי בטוחה שהם מתכחשים לכל מה שהולך בחוץ.
ביפוביה. יש דבר כזה
מאת tom lacham
רבים מאותם הומואים ולסביות הסובלים מגילויי אלימות הומופוביים אלה נוטים לבטא את אותה חוסר סבלנות בדיוק כלפי ביסקסואליים.
ממנהיגות מקראית למנהיגות עצמית
מאת מאור שיר
מאדם ראשון דרך הבחירה באברהם ועד בחירת ראש הממשלה האחרון, ממנהיגות מוסרית דרך מנהיגות נבואית, מלוכנית, רבנית ולאומית ועד מנהיגות עצמית.
בדבר הקשר הישיר שמבקש האל להעמיד עם האדם, או לכל הפחות עם ישראל
דר אורי עצמון- ארבע סוגי המשפט - גישתו של תומאס אקווינס לחובת הציות
מאת דוד דגן
משוואת אקווינס מקבלת מצב לפיו יהיו מספר חוקים שלא עומדים בקנה אחד עם המשפט הטבעי אך בשל כך שכל מערכת המשפט כן כפופה למשפט הטבעי אז יש חובה לציית מחשש שהמערכת תאבד את יציבותה ותוקפה.
מחאה חברתית בשרות האויבים
מאת אמיר שמאי
מחאה חברתית טובה כשהמטרה האמיתית הינה חיזוקם של העם והמדינה. אך כשישנן מטרות נסתרות במחאה אשר עלולות לגרום להחלשותה של המדינה ופגיעה באינטרסים הקיומיים שלה המאבק מסוכן ומשרת את אויבינו.
הקלות הבלתי נסבלת של האלטרנטיבה.
מאת ארנון נבות
על קשר אפשרי בין כסילות, ברית מילה גלובליזציה ואוטובוס קואופרטיבי.
הצביעות של צעירי תל אביב החילונים
מאת צו פיוס
כשם שאין לי עניין לממן לידידי שרוליק את בחירתו לגדל עשרה ילדים וללמוד תורה במקום לעבוד, כן אין בכוונתי לממן את חברי שמואל ואת רצונו לגור בבית גדול עם מרפסת יפה הצופה על הישבנים המענטזים של רחוב שנקין
המשמעות הישראלית של טו באב
מאת שחל שפירא
מה המשמעות של ט"ו באב מעבר ל"חג האהבה"?
מה אנחנו יכולים ללמוד מיום זה כפרטים וכחברה?
מה מקומו במעגל הזמנים שלנו?
מה מיוחד באמת ביום הזה?
תת-תרבויות נוער והון תת-תרבותי
מאת דורון מוסנזון
במאמר אבחן כמה מתת-התרבויות הבולטות כיום דרך המושג של "הון תת-תרבותי", ואנסה להראות את הצורות האקספרסיביות המגוונות שבני הנוער יוצרים לעצמם.
מוסר אלוהי או מוסר כליות?
מאת צו פיוס
בשבועיים האחרונים מתנהלת סערה סביב האירועים הקשורים בחקירתו של הרב ליאור. כותבים רבים הבעו דאגה לשלטון החוק לנוכח ההתפרעויות של תומכי הרב ואינספור טורים חריפים נכתבו.
מדוע אני עוד יותר כועס על החברה הדתית
מאת צו פיוס
?אז אחרי הרבה זמן שלא כתבתי, שבתי כדי להפיץ עוד דברי הבל נעל גלי הרשת. האמת שאני נהיה יותר כועס מיום ליום כלפי החברה הדתית, והיום אני אספר מעט מדוע.
תל אביב - משקפת את ערכי החברה הישראלית או שמא מאיימת עליהם?
מאת עמית אשל
האם תל אביב, לאחר מאה שנות קיום כעיר עברית, אכן משקפת בגאון את הערכים של כלל החברה הישראלית, או שמא מאיימת עליהם?
על להטביות, פחד, והחברה שלנו
מאת דורון מוסנזון
הדיון על נטיות מיניות אחרות הוא כל כך סוער ונמצא בכותרות. למה? מה הדבר שמפחיד אותנו כל כך בבעלי הנטייה המינית השונה? במאמר אנסה לחקור זאת בעזרת פוקו ומאמר מאת כלנית צאלח.
השר מיכאל איתן צדק בקביעתו שהחוק לנטילת אמצעים ביומטריים אינו חוקי
מאת Michael - Micha Shafir
הכתבת דיינה זקס מהאקונומיסט קובעת "ישראל ביום בו תאסוף נתונים ביומטריים תהפוך למדינה הדמוקרטית הראשונה שמפעילה ביומטריה ונכנסת בכך לרשימת מדינות מפוקפקת כמו אתיופיה, תימן, ופקיסטאן...
שפת היידיש- ''מאה שנים שהיא כבר גוססת''
מאת צבי גיל
ביום ה' שעבר, ה- 27 בינואר, היום שבו הכריז האו"ם על "יום הזיכרון לשואה", יום שאמור היה לעסוק בהפקת הלקחים מן השואה, ראה לנכון תיאטרון ה"יידישפיל" להעלות הצגה מוסיקלית בשפה שבמשך אלף שנים שימשה את הקהילה היהודית באירופה ואחר כך באמריקה. באמצעותה באו לידי ביטוי הרדיפות, הנדודים, התלאות, הכמיהות,התקוות, הצחוק והדמע, המצוקות של יום- יום ,החגים והמועדים של היהודים משני עברי האוקיינוס. ההופעה הייתה בחזקת התרסה כלפי הנאצים. "לא הצלחתם לנתק את השרשרת. אנחנו כאן." וטוב שלפחות גורם אחד,ודווקא התיאטרון היידי בארץ התייחס באותו יום לתקומה, תקומה של הניצולים ועשייתם האדירה למען המדינה.
ניתוח סוציולוגי של פייסבוק
מאת דורון מוסנזון
הסתכלות סוציולוגית על פייסבוק מנקודת מבט פונקציונליסטית ואינטרקציוניסטית-סימבולית
הסמים ואנחנו
מאת דורון מוסנזון
מאמר זו הוא סקירה קצרה של הסמים ומקומם בחברה האנושית, בדגש על המאה ה-20 וה-21. במאמר מובאת סקירה של מספר סוגי סמים וניתוח רעיוני של משמעות תפקיד הסם בחברה.
על תספורת ועינוי עצמי- מסה
מאת דורון מוסנזון
כמה מחשבות על החברה ועל עצמנו
העם היהודי מול העם הפלשתינאי והאומה האיסלאמית
מאת דניאל הורנשטיין
שאלה: האם ניתן לאפיין את ספרי הלימוד החדשים כטכסטים רב תרבותיים? נמק והסבר.
ספר לעיון: "אטוס לאומי לעומת חינוך רב תרבותי: הספרים החדשים ללימוד היסטוריה בישראל. מאת מאג'ד אל-חאג'. נימוק והסבר חופשי.
ההלכה באסלאם
מאת עומר מסאלחה
האסלאם הוא בעיקרו דת-הלכה שמבוססת על מצוות מעשיות, בדומה ליהדות .
חתונה מאוחרת - כך נקמה המועצה הדתית בכלה שלא טבלה
מאת משפחה חדשה
אם חשבתם שהרבנות מתגלה במלוא כיעורה רק כאשר מגיעים בשעריה לצורכי גירושין, חישבו שוב. בני ה זוג, הילית ואודי גינדי ממרכז הארץ נישאו כדת משה וישראל כבר לפני שנתיים, עם רב, חופה וקידושין אך התברר להם שהם אינם רשומים במשרד הפנים כזוג נשוי כיוון שהרבנות בחרה לטרטר אותם על מנת להנפיק להם את תעודת הנישואין המיוחלת.
קמחא דפקידת סעד
מאת יצחק שפי
העמותות והנדבנים שמחלקים פה-ושם אוכל ובגדים חייבים לקבוע לעצמם כלל ברזל: אין להעזר בשום דרך שהיא ב"שירותי הרווחה" הממשלתיים. היד המכה לא יכולה ובעיקר לא באמת רוצה להיות היד המשככת, מדובר בפרוטקשן:
