(תצווה סח) אחדות בשורש ובמציאות
מאת נסים ישעיהו
אחדות ישראל היא השתקפות של האחדות בינינו לבין הקב"ה באמצעות משה רבנו, כפי שהסברנו בשנים קודמות. אחדות זו באפוד מתבטאת גם בשוויון של עשרים וחמש אותיות על כל אבן. בדיוק כמספר האותיות בפסוק "שמע ישראל" המבטא את אמונתנו באחדות ה' יתברך
(תרומה סח) על מתכות ובני אדם
מאת נסים ישעיהו
ההבדלים בין צדיקים, בעלי תשובה ורשעים, הדרגות השונות שהשתתפו בבניית המשכן, מקבילים להבדלים שבין המתכות השונות שנדרשו להקמתו, ז?ה?ב ו?כ?ס?ף ו?נ?ח?ש??ת.
על קופים ואנשים - חודשי השנה בראי הקבלה
מאת נסים ישעיהו
האם הקוף התפתח להיות אדם, או שמא ואולי האדם מדרדר להיות קוף?
מצורף מאמר של הרב יצחק גינזבורג שליט"א. נראה לי מעניין מאד, אז החלטתי להציעו לכל המעונינים.
בברכה, נסים ישעיהו.
אומרים שאני אינני אני - מעשה בחסיד ר` זושא ובגעגועים לליבוביץ`
מאת צביאל רופא
האותנטיות במדינת ישראל כבר לפני עשרות שנים יצאה כמעט לחלוטין מהאופנה ואולי אף פשטה לחלוטין את הרגל. מכל מקום, עתה הממסד פשוט פושט את עור אזרחיו עד שחלק לא מבוטל מאיתנו כבר הגיע למצב שהוא פושט ידו באין לחם לאכול ובגד ללבוש
(משפטים סח) עבדות, מאז ועד בכלל
מאת נסים ישעיהו
בנושא הכי אקטואלי, דו"ח וינוגרד, עסקנו בעבר לא אחת והבענו דעתנו עוד בטרם הוקמה הועדה - שחבל על הכסף ועל הזמן שיושקע בה, משום שכמו כל קודמותיה, היא לא תשנה דבר
יהדות מרוקו
מאת שי ינובסקי
מאמר זה סוקר בקצרה את היסטוריית יהודי מרוקו עוד מתקופת בית ראשון, לאחר-מכן סוקר את החיים במרוקו ומונה שני מנהגים- טקס החינה וחג המימונה. המאמר מדגיש את הקשר החם שבין יהודי מרוקו לשכניהם הערבים.
ההתגוננות היהודית בגולה
מאת גלעד חסקין
רעיון ההתגוננות הפיסית, קרי עם נשק ביד, לא היה זר ליהודים לאורך קיומם רב השנים בגולה. היהודים נאלצו לעמוד על נפשם, להיאבק על חירותם, כבודם ורכושם, מתוך גיוס כל כוחותיהם. כך למשל בתקופת מסעי הצלב הראשון, שם השיבו יהודי בוהמיה מלחמה שערה. יהודי מערב אירופה הסיקו מפרעות 1096, כי אין להם סיכוי להתגונן בתוך העיר ואפילו לא במקום מבוצר בתוכה1.
(בשלח סח) הופכים מר למתוק
מאת נסים ישעיהו
רופא משתדל לרפא בדרכי הטבע ולא תמיד הוא מצליח, כי ככה זה בטבע. לעומת זאת אם-שמוע תשמע לקול ה' אלקיך, לא תצטרך לרופאים כי אני ה' רפאך. וכמו שריפאתי את המים, מה שאין בכוחו של שום רופא לעשות, כך ארפא אותך ולא יוודע כי אי פעם היית חולה.
Hard Times
מאת asher keren
The face of our State of Israel today, seen from the New Tel Aviv bus Station
קול קורא
מאת דניאלה פוטרמן
המאמר מתאר תחושות והשקפות אישיות הנוגעות למצב החברתי- פוליטי בארץ.
המאנייקים
מאת מיכאל שרון
חלקים מהאליטה ואנשים קובעים בצמתי הכוח בישראל הם טיפוס אנושי של "מאנייקים". המאנייקיות הופנמה גם על ידי לא מעט מזרחים בעמדות כוח, תוך חקיינות מתוך התבטלות עם האליטה האשכנזית, ומתוך תחושה שזה יגדיל את חינם בקרב השדרה השלטת. למה הכוונה? מה שורש המושג הזה, שאינו רק סלנג עממי, אלא, מבטא דבר חשוב שזוהה מצד מזרחיים בישראל בגורמי דיכוי בשכבה האשכנזית השלטת?
בארץ צחיחת ערכים
מאת אברהם אלון
האם המדינה כיום קרובה לדימוי של מקימיה וחולמיה? מה קרה לה שישים שנה לאחר שהוקמה?איך היא נראית מבחינה ערכית, חברתית, אידיאולוגית, התנהגותית?
נסיון לעמוד על קווי המתאר של ישראל 2007 עם על המסקנות הנוגות הנובעות מכך.
היפתחות
מאת יהושע הכהן וולף
ראיה באור תורה
ממקום נקי ללא שיוך דתי או חברתי
המאמר כחלק מסדנת לימוד לציבור שאינו מוגדר דתי -פרספקטיבה חיונית
נשיא המדינה כמוביל המותג ישראל
מאת דני צימט
"תדמיתה של ישראל היא חלק בלתי-נפרד מתפיסת הביטחון הלאומי שלנו" הצהירה שרת החוץ ציפי לבני בכנס בנושא מיתוגה של ישראל שנערך לאחרונה בתל-אביב.
לא זכורה לי בעבר אמירה כה נחרצת וחד-משמעית מפי שר בכיר אודות חובתה העליונה של ממשלה בישראל לייצר ולטפח את תדמיתה הבינלאומית של המדינה.
הצילו את עתיד העם
מאת zadok krouz
תגליות מדעיות והתקדמות טכנולוגית אינן מקרבות את הגאולה לאדם ולעם. את האושר והסיפוק בתגליות המתקדמות יש על הישראלי בניו-יורק למצוא מעבר לארץ ה"אפשרויות הבלתי מוגבלות" של ארצות הברית. את התוכן הרוחני בחיים; את הפתרון ללבטים הנפשיים; את יישור ההידורים והעקמומיות שבלב - אין למצוא בעולם הגויי אלא בשאלת הזהות היהודית, העושה אותו בן עם נבחר- העושה אותו עם-עד*).
תמצית הציונות על פי הרצל
מאת רמי הסמן
מה הרצל ציפה שיהיה כאן, וכיצד התרחקנו מהרעיון המקורי.
פראייר חנון וקומבינות - סממני הזרם העכור במדינת ישראל?
מאת צביאל רופא
אנו עוברים לכאורה תהליך חיובי מבחינה פסיכולוגית, "סוציאליזציה" שמו. אט אט אנו מתעקמים ומתעקלים ומתקפלים ומשתנים בכיוון שמכתיב הזרם המרכזי העכור
על מתמטיקה ומלחמה
מאת אלברט שבות
חובה עלינו להיות נאמנים לשרשרת המידע, ולא לבגוד בה, גם לא בחוליותיה הפרמיטיביות. כל מידע יש לו את האימא שלו ואת האבא שלו והדוד והדודה והאח והשכן, אין מידע "ערירי" יתום ללא אבא - שאינו מנוי על שרשרת מידע כלשהי; אפילו החלקיק נגזר משרשרת מידע וגם האטום והאלקטרון.
''מצעדי הגאווה'' עשו את שלהם. הם יכולים- להתפזר.
מאת צבי גיל
מצעדי "הגאווה" הוו תזכורת ואמצעי לעורר תשומת לב לכך כי המשתתפים בהם מייצגים ציבור שהוא מקופח בתחומים שונים בחברה.המצב השתנה תכלית השינוי וברוב הנושאים המעוות תוקן לשביעות רצון הציבור ההומו ? לסבי. משום כך,ולנוכח העובדה שקיים ציבור אשר אינו רואה בעין יפה מפגנים פומביים כאלה, הגיעה השעה לגלות סובלנות כלפי אלה ולפנות לאמצעים אחרים אם אכן לא הכול בא על פתרונו.
חאנת אל- יאק
מאת אלברט שבות
איך אנו נראים בעיניהם...
על ערבים, יהודים והתקווה
מאת בועז מושקוביץ
הדרישה לשנות את ההגדרה של מדינת ישראל למדינת "כל אזרחיה" מבטאת את הכחשת עצם הזכות והיכולת של היהודים לקיים את מדינת הלאום * כאשר ראאד סלאח יהיה גדול, הוא רוצה להיות חאג' אמין אל-חוסייני * הר הבית כבר היה פעם מכוסה באשפה * כל כמה זמן יש לשדרג גרסה של ההמנון הלאומי?
די גא?לדענע קייט
מאת אהרון חבר
כנס בינלאומי ליידיש והשלכותיו על מקומי בעם ישראל
מבקרי המדינה
מאת חנן ד' וייס
יעקב פרי, ראש השב"כ לשעבר
"אנו מצויים במשבר חמור שאיני זוכר כמותו. אין מלך בישראל ואיש הישר בעיניו יעשה"
קיומיות, רהב ואתוס הקורבן
מאת מיכאל שרון
יותר מדי השואה משמשת בארצנו למניפולציות, ולמטרת הקפצה לדום בשגב נורא, תכופות בידי אלה המשתמשים בזאת לשתק ביקורת, אנושיות, תבונה שקטה ושפויה, וחיוניות פשוטה ויוצרת. לאחרונה ראינו גם כי השגב הזה מזמן מעילה בכספים, או חיי פאר וסעודות במלונות יקרים של עסקני השואה. שגב שייך לעולם המונומנטליזם הפרעוני, משמש להקפאת כוחות החיים בהוד נורא, מתחזק משטרי עריצות, מאופיין בפולחן המוות.
פוסט ציוני
מאת יצחק שפי
קשה להאמין שאולי נועדנו להיות סתם עוד קהילה יהודית, עוד "גלות", שאולי מדינה זו מסגרת שלא מתאימה לנו.
קשה להאמין שיתכן מאוד שכמו המשיח גם הירושלים שבתפילות היא בסך-הכל מטאפורה, דימוי שלקחנו אותו יותר מדי כפשוטו.
הפנים האחרות של האיסלאם
מאת רן פרחי
לא אחת נטען בפי המוסלמים כי האיסלאם אינו רק דת שוחרת מלחמה, ג'יהאד אלים ושפיכות דמים, אלא דת של שלום ואחווה. מי שנחשף לתנועת האחמדייה מבין שאכן קיימת באיסלאם קבוצה שהמילה 'שלום' אינה מס שפתיים עבורה.
מבחן הנאמנות של ערביי ישראל
מאת יוסי עבדי
המלחמה בלבנון העירה לחיים את מה שרבים ניסו להחריש היא חידדה את המורכבות שביחסי ערביי ישראל ויהודי המדינה למרות הקשיים - על ישראל לדרוש את "חובת הנאמנות" - באותה הדרך שנעשה הדבר בצרפת, הולנד וגרמניה
על שידורים חוזרים,על מסרים לאים ועל עברית צולעת
מאת צבי גיל
השידורים שחוזרים לעיפה על נושאים שונים,מרחיקים את המאזין והצופה במקום לקרבו.עם זאת התופעה חושפת התבטאות לקוייה בעברית של הישראלי.
עכשיו שהמלחמה נגמרה
מאת ליאת הראל
עכשיו שהמלחמה נגמרה -
"אין מלחמה צודקת ואין מנצחים , יש רק מתים ועוד מתים לשני הצדדים".
אניגמה-יהדות פולין 2005
מאת צבי גיל
בפולין של היום יש תושבים שמחפשים את שורשיהם היהודיים וקיים תהליך סיזיפי של התהוות קהילה יהודית. האנטישמיות פחתה ,בראש וראשונה בהשפעתו של יוחנן פאולוס השני,בן פולין,אבל היא עדיין קיימת אצל מחצית מן האוכלוסיה.הממשלה מבקשת להנציח את המורשת היהודית בת אלף שנים ובאותו זמן לא מחזירה את הגזל של רכוש יהודי שנאמד במיליארדי דולרים.