חוסר במטען - פיצוי נמוך בגין פגיעה במוניטין ואובדן לקוחות עתידיים
מאת עו"ד גיל נדל
מדובר באובדן מטען שנשלח מנמל ליברפול לנמל אשדוד, והכיל ספרי קריאה ולימוד המיועדים לגופים מוסדיים טרם פתיחת שנת הלימודים. היבואן בישראל הנחה את המשלח שאת שירותיו שכר להקפיד שהמשלוח ייעשה בשטר מטען בודד, ורק בתום אימות מול היצואן כי מלוא כמות האריזות מוכנות למשלוח.
הנזק למשלוח פלפלים שלא הוכח
מאת עו"ד גיל נדל
לאחרונה, ניתן פסק דין על ידי בית המשפט השלום בתל אביב הדן בהוכחת הנזק המוטל על יצואן בתביעה בגין נזק שנגרם לטובין עקב איחור בהובלה.
בית המשפט:החוזה הבלתי חתום עם ספק שירותי הלוגיסטיקה - מחייב
מאת עו"ד גיל נדל
מעת לעת מתגלעות מחלוקות בין צדדים שאינם מסדירים את מערכת היחסים ביניהם בחוזה מסודר בכתב.סיטואציות מעין אלה יכול שתגענה להכרעת בית המשפט שיידרש לפסוק בשאלה מורכבת העוסקת במהות היחסים שנכרתו בין הצדדים.
האם המשלח ייהנה ממעמד של מוביל אווירי? עדכוני פסיקה
מאת עו"ד גיל נדל
שאלה חשובה בעניין זה היא האם גם המשלח הבינלאומי יוכל ליהנות מהטבות אלו, במילים אחרות - האם המשלח הבינלאומי יוכל ליהנות ממעמד של מוביל אווירי?
תביעה משפטית - הנמל איבד את המכולה - הנמל ישלם את דמי האחסנה
מאת עו"ד גיל נדל
לאחרונה, הגישה חברה יבואנית, העוסקת בתחום הבידוד לבניין, תביעה משפטית, באמצעות משרדנו, כנגד חברת נמל חיפה, להשבת תשלום דמי אחסנה בגין אחסנת מכולה שעקבותיה נעלמו באופן זמני בנמל.
חילוט יהלומי דמים
מאת עו"ד גיל נדל
הצירוף 'יהלומי הדמים' או 'יהלומי מריבה' מבטא מציאות קשה הסובבת סביב מלחמות אזרחים, מאבקי כוח וניסיונות השתלטות על אוצרות טבע, אשר הסבה סבל רב וגבתה את חייהם של בני אדם רבים במספר מדינות ביבשת אפריקה.
האם המשלח הבינלאומי יוכר כמוביל ימי וכמוביל אווירי? עדכוני פסיקה
מאת עו"ד גיל נדל
כידוע, דיני ההובלה הבינלאומיים - ההובלה הימית וההובלה האווירית - מעניקים הטבות שונות למוביל הימי ולמוביל האווירי. די אם נציין שתים מהן - הגבלת אחריות ותקופת התיישנות מקוצרת - כדי לעמוד על כך שמדובר בהטבות של ממש.
יצוא מוצרי יו''ש לאיחוד אירופי - בעקבות פסק דינו האחרון של בית המשפט האירופי
מאת עו"ד גיל נדל
לאחרונה (25.2.10) נתן בית המשפט האירופי לצדק את פסק דין בשאלה האם זכאים מוצרים המיוצרים ביו"ש ליהנות מהקלות מכס בהתאם להסכם אזור סחר חופשי עם האיחוד האירופי.
הסכם אוסלו טעות בהבנת הטבע האנושי
מאת טובי פלד
בשלבים הראשונים ישראל וויתרה על נכסים ממשיים ועל מרכיבי כוח ואלו הפלסטינים נתנו הבטחות והצהרות. ישראל הרשתה להנהגת אשף להתמקם ,להשתלט ולנהל את השטחים. ישראל שחררה אסירים פלסטינים, חימשה את כוחות ב
ייצוג בבית משפט - למה זה טוב ?
מאת אורי שטיינברג
יצוג בבית משפט היכן שהתביעה המוגשת הינה כספית, משמש כאמצעי להשגת המטרות הכלכליות של הלקוח התובע, שעיקרן החזרת המצב לקדמותו. בתביעות שאינן רק כספיות, כגון במקרה של גזל מקרקעין
הסכמי הפצה בשוק ההי-טק - סקירה ודגשים
מאת רז אבן-הר, עו''ד
המאמר סוקר את ערוצי ההפצה השונים, הנהוגים כיום בשוק התוכנה והחומרה, בשים לב לסוג המוצר ושוק היעד. בנוסף, נצביע על מספר דגשים חשובים עליהם על היצרן להקפיד, בעת עריכת הסכם להפצת תוכנה או חומרה.
אפשרויות זכיינות באנגליה
מאת יאיר כהן
האפשרות לקחת עסק ולשכפל אותו בשוק הנמצא מחוץ לישראל, הוא רעיון מאוד מושך עבור רבים. לכן חוק הזכיינות האנגלי הופך יותר ויותר רלוונטי עבור השוק הישראלי.
הסכם הפצה לעומת הסכם סוכנות
מאת טלי קסלר
התקשרויות רבות במשק, ושיווק והפצה של מוצר, שירות וכיו"ב נעשים באמצעות אורגנים שונים, ובין היתר, באמצעות מפיצים או סוכנים. אולם, ההבחנה בין מפיץ לסוכן מיטשטשת לעיתים קרובות ואנשים לא מקפידים בניואנסים שביניהם, על אף שמשפטית, ההבחנה ביניהם מאוד משמעותית. בחיבורנו זה ננסה לעמוד מעט על ההבחנה בין שני סוגי ההתקשרויות הנ"ל.
מי נחשב למורשה מטעם חברה זרה לצורך קבלת כתבי בי-דין?
מאת עו"ד גיל נדל
כתב בי-דין הינו כל מסמך שניתן למסור או להמציא אותו, לרבות החלטה, הודעה, דרישה והזמנת בעל דין או עד. להמצאת כתב בי-דין כחוק נודעת חשיבות רבה והכוח השיפוטי של בית המשפט תלוי בכך שכתב בי-הדין הומצא לנתבע כחוק.
וב הליכים בבית המשפט לצורך קיום בוררות בינלאומית
מאת עו"ד גיל נדל
מוסד הבוררות מהווה תחליף לניהול סכסוכים בבתי המשפט. יתרונו הוא בכך שהסכסוך מתנהל במסגרת שהצדדים בחרו בה מראש, במהירות וביעילות. חסרון שהתקיים בעבר מוסד זה - העדר אפשרות ערעור על פסק הבורר - תוקן לאחרונה בחוק הישראלי. מצד שני, ניהולה של בוררות כרוך בהוצאה כספית לא מבוטלת, דבר שאינו מתאים לכל סכסוך.
''המצאה למורשה'' - פטנט משפטי בהגשת תביעות כנגד צדדים שאינם ישראלים
מאת עו"ד גיל נדל
סכסוכים משפטיים הנוגעים לסחר בינלאומי מערבים, מטבע הדברים, צדדים הנמצאים במדינות שונות, הדוברות שפות שונות, ובעלות מערכות משפט שונות. במצב דברים זה, ברור, ברוב המקרים אם לא בכולם, כי תובע ישראלי יעדיף לנהל תביעה משפטי כנגד צד זר במדינת ישראל ולא במדינתו של הצד השני. נוח יותר לנהל את ההתדיינות בשפה העברית, עם עו"ד מקומי, ולהטריח את הצד השני לבוא ולנהל את ההתדיינות במגרש הביתי שלנו.
סעיפי שיפוט והוראות התיישנות - עדכוני פסיקה
מאת עו"ד גיל נדל
בתחומי המשפט הימי, האווירי ודיני השילוח הבינלאומי מתקיימת התדיינות עניפה הנוגעת לטענות מקדמיות של בעלי הדין. על הסוגיות המקדמיות העיקריות נמנים עניינים כמו סעיפי שיפוט והוראות התיישנות. סעיפי שיפוט - שכן בשטרי המטען נוהל המוביל לציין כי התדיינות משפטיות הנוגעות להובלה יידונו בבית משפט מסוים (בדרך כלל - בבית המשפט הסמוך למקום מושבו העיקרי של המוביל). בכל מנסה המוביל להבטיח לעצמו שההתדיינויות המשפטיות ייערכו קרוב למקום מושבו, במערכת משפטית מוכרת לו שגם דוברת את שפתו. בכל הנוגע לענייני התיישנות - מדובר בדרך כלל ביישומן של ההוראות הקבועות באמנות הותיקות העוסקות בהובלה ימית והובלה אווירית, והמעניקות הגנה משופרת למוביל.
\\\מהו חוק\\\
מאת א.ע עאו'ץ
חמשת הגישות המסבירות את היות ישראל מדינה יהודית:
יוזמת השלום הישראלית הכוללת-אתר הלובי הדיפלומטי והעסקי בארץ ובחו'ל לקידום הדמוקרטיה-www.plato-parmenides.area.co.il
מאת א.ע עאו'ץ
הצעת יוזמה מדינית בעלת אופק אסטרטגי פוליטי וכלכלי,ויש להבין מעתה את הצורך לעניין פאראדיגמת המשפט הנבדל שהובאה בארבעת הצריחים,ששם העניין הוא על האופן היותר כולל ,וע'י חכמי הדת דווקא ,וזאת מטעם שלא יתפשט העניין לקבוצות אתניות שאינם בגדר דת,מצב אשר עלול לגרום לכאוסים מדיניים גלובאלים,ודווקא מתאים למדינת ישראל אשר יחודה הוא שילוב בין דת ומדינה ,ומעתה יתבאר הפיכת זה החסרון ליתרון ובזה תושלם הפרדת הרשויות למבין,וחלקו יהיה ביצוג השתקפות אמונת ישראל לדורותיו בבית המחוקקים ה2 הפרטי ובזאת תושלם זהות האומה אף ברבדים היותר פנימיים,אמנם כפי שיתבאר לקמן יתרום גוף זה אף לאפשרות של ישוב סיכסוכים אזוריים בדומה לשיטה הבלגית
הלחימה בדרום - כח עליון?
מאת עו"ד גיל נדל
בעקבות הלחימה בדרום והגיוס המסיבי של חיילי מילואים, נמצאים יצואנים במצב שבו אין הם מסוגלים לקיים את ההסכמים שעליהם הם חתמו, בעיקר בהיבט של עמידה בלוחות זמנים.
עם מי נכרת חוזה ההובלה?
מאת עו"ד גיל נדל
פסק דינו של בית המשפט המחוזי בתל אביב שניתן לאחרונה הכריע במחלוקת בין יבואן לבין משלח ישראלי, שנגעה למהות תפקידו של המשלח - האם הוא פעל כתור משלח בינלאומי או רק כתור Delivery Agent המטפל במספר עניינים מצומצם בנמל היעד (כמו הנפקת פקודת מסירה).
עניין שבעים לשון וסתרי הלשונות:
מאת א.ע עאו'ץ
וזה טעם הס"ת שיש לו בחי' כתיבת אותיות ותגין וחסרים ממנו טעמים ונקודות כי כבר ידעת כי ס"ת הוא בחי' היסוד דאבא וכבר נודע בזוהר בהרבה מקומות דבמחשבה איתבריר כלהו ולכן הס"ת (נ"א ולשון ס"ת) מורה על זה הנ"ל וע"י מה שהש"ץ קורא הפ' בתורה בטעמים ונקודות לתקן מה שחסר ממנו לכן תמצא כי הטעמים יש בהם הוראה בהוצאת הבל הפה כי יש ניגון פרטי לכל טעם בפ"ע בהוצאתן מהפה ולחוץ וכן הנקודות יש להם הברת כמו א' א'' א' א' אא' א' א' אבל (נ"א כי) התגין אין להם שום תנועה ונדנוד בעת קריאת האותיות והטעם כי בחי'וכו' =ענין שלישי והם הדבר הנקרא טעמים ונגונים, והם לאותיות ולנקוד כנשמות, שגם הם מתנועעים עמהם בעת שמניעים אותם, אלא שתנועתם מקרית ותנועת האותיות עצמית, והתחייב על זה להיות לכל זה מנהיג בלתי מתנועע שהוא מניע הכל מחוץ, ר"ל שהוא נבדל מהם בעצם ומשפיע עליהם בהשגחה, והוא השכל האנושי המניע כל הלשונות, והוא בלתי מתנועע לא בעצם ולא במקרה, ור"ל השכל האנושי הפועל במין האדם בפעל מצדו ובכח מצדם, הוא אשר שנה הלשונות, אחר היותם דבר אחד מובן לכל מדבר, שגם היום הוא דבר אחד, אלא שהוא בלתי מובן לכל מדבר, והיה סבת זה פזור האומות, כמו שנרמז בסוד הפלגה, [בראשית יא]
''הגראנד רנואר'' השלם-חלק שלישי
מאת א.ע עאו'ץ
והנה בכאן הנחנו את היסודות לחוקה הנימוסית הפרטית וכפי שהערנו בעניין בית מחוקקים עליון שני ובית משפט לחוקה אולם עיקר ההערה בכאן הוא הגוף השלישי לחוקה הבינ'ל ה2 אשר אף הוא ומיקומו בדומה למה שהייתה ההערה עליו במונארכיה האפלטונית מצד השיטה הבלגית האמורה ,הנה זה העניין האמור יוכל לפתור לא רק סיסוכי תרבויות גלובאליים אלא אף אזוריים והעניין תלוי במיקומו כפי שהערנו במקומות מספר
''הגראנד רנואר'' השלם-חלק שני
מאת א.ע עאו'ץ
ומצווה זו אינה נוהגת אלא בפני הבית, כיון שזה ברור לפי מה שהזכרנו. אבל מה שאפשר שיהא בו ספק או טעות, אעיר עליו אם ירצה ה'. ואפשר לומר משיטת סידור זו עולים כללי ה קודיפיקציה והדיפיקציה ומהם נלמד על תהליך יצירתו של הקודקס
.
''הגראנד רנואר'' השלם-חלק ראשון
מאת א.ע עאו'ץ
\הנה במה שעסקנו עד כאן בפאראדיגמת המשפט הנבדל ובחיבור הגראנד רנואר נתבארו שתי שיטות הראשונה סידרנו בארה בדומה לסגנון המשפט ההשוואתי האופקי והשנייה בסגנון המשפט ההשוואתי האנכי ןהנה עתה נסדר השיטה שנבאר לצורך הגוף השלישי המחבר ביין ב' הגופים החוקות הבינ'ל הנימוסיות [החוקה ה2] באופן שלישי הדומה למשפט השוואתי בין שיטות משפט הנובעות זו מזו ואין הסידור הזה לאמור שכך יהיה באחד וכך בשני אלא בכדי שלא נצתרך אל האריכות ,ולעניין האמור הנה האופן השלישי
''הגראנד רנואר'' חלק שני
מאת א.ע עאו'ץ
[א]חוק יסודות המשפט,ו ה'תש"ם-1980, הוא חוק ישראלי, הבא לקבוע את הדרך בה מחויב בית המשפט לפסוק בשאלה העומדת בפניו, ואינה ניתנת להכרעה מיידית לפי לשונו הברורה של החוק ואילו ישנה הלכה פסוקה קרובה אך לא בסוגייה המשפטית המתעוררת, יופעלו 'כללי ההיקש' הידועים בפרשנות, כמתחייב מאותו עניין - כגון: "על אחת כמה וכמה" , "מכלל הן הינך שומע לאו"), ורק אם כל אלו לא הביאו לפתרון, נראה כי קיימת לאקונה, חסר בחוק, אותו יש להשלים - כך מצווה המחוקק מעת חקיקת חוק יסודת המשפט - מ"עקרונות החירות, הצדק, היושר והשלום של מורשת ישראל והנה בא ''הגראנד רנואר'' להציע הרחבת עניין זה לכלל הפלטפורמה של פאראדיגמת המשפט הנבדל הגוף השני של החוקה הבינ'ל ה2 של המזרח הרחוק \\בשילוב חוק יסודות המשפט וההרמוניזציה היא תהליך במשפט הבינלאומי שבו מדינות שונות מאמצות חקיקה משותפת, כך שההבדלים בין מערכות המשפט השונות מצטמצמים וכל שיטת משפט הופכת לדומה יותר לחברתה. אמנת וינה, שמדינות רבות בעולם קיבלו, היא דוגמה לתהליך הרמוניזציה.
''הגראנד רנואר'' חלק ראשון-המשך
מאת א.ע עאו'ץ
אבל הפילוסופים החליטו בדבר ואמרו, שאין ידיעתו שייכה בהעדר, ואין ידיעתו
מקפת מה שאין לו סוף, וכיון שאינה מתחדשת לו ידיעה, בטל הוא שידע דבר מן
המתחדשים. נמצא אם כן שאינו יודע כי אם הדבר הקיים שאינו משתנה. [שיח]
ומקצתם נתעורר לו ספק אחר ואמר, ואפילו הדברים היציבים, אם ידעם הרי נעשו
לו ידיעות רבות כי בריבוי המודעים 7 יתרבו הידיעות, כי לכל ידוע ידיעה
מיוחדת לו, ואם כן אינו יודע כי אם עצמו.וכן יסברו בעניין ההשגחה כי היא
נתונה לגרמי השמים וכו' ולכך הפרידו בין עניין הטאו לבדו בין עניין
התאואיזם ובין ענין לימודי החוכמות לבדן הקונפוציאניזם ובין ענייני נפש
האדם ואימצו הבודהיזם לאחר מה שהיה מקודם לכןוהנה זו ההשקפה השניה היא השקפת השיטה הסינית
ולפיכך סוברים שיש שם חומר מסוים מצוי קדמון כקדמות האלוה, אינו נמצא
בלעדיו, וגם הוא אינו נמצא בלעדיו ולכך אינם מזכירים טאו לבדו אלא בצירוף
איזה עניין
''הגראנד רנואר'' חלק ראשון ''הפנאנתאיזם-האריסטוטאלי''
מאת א.ע עאו'ץ
והנה לפי שתי השיטות שיתבארו לקמן המציעות פלטפורמת
חלוקה ראשונית לתורות המזרח ועם מה שהוצע במבוא לארבעת הצריחים לשיטת
החלוקה החמישית המשלבת פנתאיזם עם שיטת האצוליין[המותכלמין] לעזור
בהגדרות פרטניות של כלל שיטות תורות המזרח, נמצא כי נתחדש לנו מונח חדש
והוא ''הפנאנתאיזם-האריסטוטאלי'' כפלטפורמת יסוד כוללת לעניין שדרשנו
והוא הכללים בהם נגדיר כל שיטה לצורך הקניית מעמד אוטונומי אשר בו כל
שיטה תוכל להכלל בפאראיגמת המשפט הנבדל-החוקה הבינ'ל ה2 של המזרח הרחוק
,והוא כפי שהקדמנו הגוף המקביל לחוקה ה2 המונותאיסטית הבינ'ל
יסודות האינטראקציה הלוגית של פאראדיגמת המשפט הנבדל,
מאת א.ע עאו'ץ
פרוייקט חלק החוקה השלישית אשר הוא לטווח הרחוק הכולל עניין בית מחוקקים עליון שלישי האמור לייצר תכנית כללי פסיקה לא פסיקה בפועל לבית העליון השני ובזאת יושלם עניין קביעת זהות המדינה ע'י שלושת החוקות בשלשת הבתי מחוקקים תוך כדי מתן מרווח לכל אוכלוסיה למצוא את מקומה ושיטה זו היא הדמוקרטיה המתאימה לצורן המביא בחשבון כמה מאות שנים בעתיד הרחוק
ופאראדיגמת המשפט הנבדל-החוקה הבינ'ל ה2 [החלק הראשון]
מאת א.ע עאו'ץ
הנה למתבונן במאמר ארבע ההקדמות לחוקה,ובשיטת שלשת החוקות, ובפאראדיגמת המשפט הנבדל,אין ספק כי יאמר בלבבו כי אמת ויציב הדברים נכונים וראויים אולם איך יתכן מציאות הקרובה יותר למדע בידיוני במציאות זו אשר אנו חווים כעת הזאת ,וכיצד תיתכן אפשרות הוצאתה מן הכח אל הפועל או במילים אחרות ,מהי הדרך הפרקטית לישומה