מאמרים על: פרשת השבוע 

זאת תורת העולה, מהי צו עב
מאת דוד לקס
קרבן מרכזי בעבודת ביהמ"ק הינו קרבן העולה, ענינו לכפר על נהרהור הבלב

פרשת צו- מדוע היה צורך לזרז את אהרון ובניו?
מאת אהובה קליין
מה המשמעות של המילה:"צו"?
מדוע הכוהנים נצטוו לאכול מהקורבן דווקא בפתח אוהל מועד?
מהם שבעת ימי המילואים ולמה נועדו?

חשיבות האור-היום
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפרשת צו-שבת הגדול

אשא עיני אל ההרים, מאין יבוא עזרי.
מאת דוד דרומר
"ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאוהל מועד לאמור" (ויקרא א'/א').
הקב"ה קרא אל משה בלשון חיבה והזמין אותו להיכנס אל האוהל. רבות נכתב אודות ה-א' הזעירה שיש במלה "ויקרא". הסיבה העיקרית ל-א' הזעירה היא:

קרבנו של העני
מאת דוד לקס
קרבנו של העני, הינו הקרבן הרצוי יותר ע"י הקב"ה, קרבן זה הינו הידור וכבודו של הקב"ה

עבודת ה' מתוך תמימות ופשטות
מאת דוד דרומר
נאום הפתיחה של ספר הקורבנות במעמד פתיחת שנת לימודים בבית-ספר, או בפתיחת עסק, הרי המנהל מכריז את המוטו המרכזי של העסק או בית הספר, נאום הפתיחה מתמקד בנושאים החשובים, העבודות הקבועות, רק אחר-כך הוא מ

פרשת ויקרא-מה הטעם בהבאת קורבנות לה'?
מאת אהובה קליין
מה הטעם בהבאת קורבנות לה'?
מדוע נאמר בלשון יחיד:"אדם כי יקריב" ובהמשך בלשון רבים:
"תקריבו קורבנכם"?
לאורך כל הדורות עם ישראל עורג לבניין המקדש השלישי-מדוע?

רוח ההתנדבות הנושבת
מאת דוד דרומר
בפרשת "ויקהל" הפליגה התורה לתאר את רוח ההתנדבות הגדולה שנשבה בעם, עת נתבקשו לתרום לבניין המשכן. עלינו להבין מדוע פירטה התורה כל כך בעניין זה? כמו כן הכתוב משתמש בלשון "נדיב-לב", מדוע?

פרשת ויקהל-פקודי: מדוע משה מקהיל את העם?
מאת אהובה קליין
באיזו מצווה משה פותח את דבריו לעם ישראל?
מה הטעם להקהיל את כל העם.
באיזה תאריך משה אוסף את עדת בני ישראל ,האם יש לכך-משמעות מיוחדת?

אפליות במשפחה ובקהילה ודרכי תיקונן
מאת דוד דרומר
בעיה לא קלה ניצבת בפני כל שליח, רב ומנהיג קהילה - להתייחס בשווה לכל אחד ואחד מהקהילה: לעניים וקבצנים, כמו לעשירים התורמים סכומי עתק. לאנשים פשוטים וסתם עמך, כמו לאנשים חשובים בעלי מעמד והשפעה. שכולם

פרשת כי תישא- מה ההבדל בין לוחות שניים לראשונים?
מאת אהובה קליין
כיצד מגלים את חשיבותה של מידת הצניעות בפרשה?
מה בין הלוחות השניים לראשונים?
מדוע כתוב:"פסל לך"? הרי הלוחות לא ניתנו רק למשה?

חוש הריח
מאת דוד דרומר
מצוות הקטורת שבפרשתינו היא אחת העבודות המרכזיות והחשובות במקדש, המדרש מגלה ש"אמר הקב"ה לישראל: מכל הקורבנות שאתם מקריבים לפני, אין חביב עלי כקטורת", וכן כתוב בזוהר שלמרות שכל הקורבנות עושים נחת-רוח לה

חלומות יוסף
מאת ד''ר יחיאל שרמן
יעקב אבינו היוצא בודד מביתו-"חולם " בדרכו ליעד אליו עליו להגיע חלום ממנו אנו לומדים כמה חשוב לחלום - המביא ליצירתיות ליוזמות וליישום כל רעיון חדשני. החלום על הסולם מבהיר לנו שכדי לנוע קדימה, לכבוש כל

מהי מידת חסד איכותית לעומת מידת סדום
מאת ד''ר יחיאל שרמן
אברהם אבינו נחשב כאיש החסד הנכון והאיכותי, לעומת אנשי סדום שנהגו בדרך הפוכה לחסד.

האמונה בקב''ה והאמונה בעצמי
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפרשת מקץ

ערבות הדדית אהבה ואחריות -קודים חשובים במנהיגות
מאת ד''ר יחיאל שרמן
יהודה מתגלה בפרשתנו -כמנהיג מעולה, אנו יודעים שלכל אורך ההיסטוריה של העם היהודי מאברהם יצחק ויעקב דרך דוד ושלמה ועד מנהיגי הקהילות בכל אתר ואתר בעולם במשך אלפי שנים , כולם ניצחו, הצליחו לשרוד ולהתקיים

ברכת - הבנים
מאת ד''ר יחיאל שרמן
כאשר האחים רוצים לחסל את יוסף אומר להם יהודה "מה בצע כי נהרוג את אחינו וכסינו את דמו...לכו ונמכרנו לישמעאלים וידינו אל תהי בו כי אחינו ובשרנו הוא",משכנע הוא את אחיו לא להורגו.

הכרת הטוב
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפרשת שמות

התאמת הדרך למטען הרוחני
מאת ד''ר יחיאל שרמן
הרב עמיטל במאמרו "עבודת ה' על ידי נדרים" לפרשת מטות-מסעי מצטט את הרמב"ם "שאין הכשרים נודרים בדרך איסור וכעס", צריך שאדם ישמור על איפוק בעת כעס.

ארבע לשונות גאולה
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפרשת וארא

''ולמען תספר באזני בנך ובן בנך''
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפרשת בא

חיי חברה - תשתית איתנה ביהדות
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפרשת משפטים

להדליק נר תמיד, תצוה עב
מאת דוד לקס
הדלקת נר תמיד, מהותה וענינה

שבת זכור, לזכור את עמלק
מאת מוטי לקסמן
בני ישראל, היהודים מצווים למלא אחר תרי"ג מצוות [א]. שלוש מהן קובעות לזכור, לא לשכוח ולהכרית את זכר עמלק [ב]. "זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים. אשר קרך

פרשת תצווה - מהו איל המילואים וכיצד מרמז על תכונות הכוהן?
מאת אהובה קליין
מהו איל המילואים ואימתי מוקרב?
מה הקשר בין האיל לתכונות הכוהן?
מה המשמעות של פעולת הסמיכה?

המלך דוד מפזז ומכרכר לפני ה'
מאת דוד דרומר
"משנכנס אדר מרבים בשמחה" בין שמחה להוללות; שמחה יהודית וגויית; שכרות מותרת ואסורה פתיחה - על שמחה מוגזמת; על סגולות השמחה השמחה הגדולה שהיתה השבוע "עד דלא ידע" במשתה היין של פורים כמצוות המגילה לעש

נידבת הלב תרומה תשעב
מאת דוד לקס
יש חילוק בין קיחה, נדבה ונידבת הלב.נידבת הלב הינה מתוך הבנה למשמעותה של רכשנות.

ויתנו לי תרומה
מאת דוד דרומר
"דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה, מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (שמות כ"ה/ב'). הרש"ר הירש מבהיר מדוע כתוב "ויקחו לי תרומה" ולא מודגש "ויתנו לי תרומה". לדבריו, המשימה של נתינת תרומה מודג

פרשת תרומה- מה מסמל ארון העדות במשכן?
מאת אהובה קליין
מדוע הארון חייב להיות מצופה זהב טהור?
מה הקשר בין האריגים לארון העדות?
למה נועדו הכרובים?
בכל מידות הארון-ישנם מידות חצאים,יש סיבה לדבר?

בית המקדש קיים לעד
מאת דוד דרומר
המשכן הוקם במדבר ועמד על תלו 480 שנה: 40 שנה ליווה את ישראל במסעותיהם במדבר, ולאחר מכן הוא נכנס עמהם לארץ והוקם ב'גלגל' ל-14 שנה, עם תום כיבוש וחלוקת הארץ הוא הוצב ב'שילה' למשך 369 שנה. לאחר מכן הוא

<< לדף הקודם   לדף הבא >>