מאמרים על: יהדות
הגדה של פסח - נקודות רעיוניות לליל הסדר
מאת גדעון גור אריה
ההגדה של פסח היא חוויה המאחדת את כל עם ישראל סביב שולחן החג. אנחנו מצווים לספר את סיפור יציאת מצרים ולהנחיל אותו לבנינו - לדורות הבאים:
בכל דור ודור חיב אדם לראות את עצמו כאלו הוא יצא ממצרים. שנאמר, והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה ידוד לי בצאתי ממצרים.
בעבור מה הוציאנו ה' ממצרים? מה בדיוק עלינו להנחיל לדורות הבאים? מה הרמזים המסתתרים בהגדה? מאמר נפלא זה של הרב הילר מציג נקודות רעיוניות להעלאה סביב שולחן הפסח, להעמקת הקריאה בהגדה ולרוממות הנפש בחג חירותינו!
היום לפני - נולד הרמב-ם, מחשובי הפילוסופים בימי הביניים, פוסק הלכה, מדען ורופא
מאת א.ע עאו'ץ
אמנם נעסוק עתה ביחס שיטת המורה נבוכים,כהשלמה לתשתית הפילוסופית המובאת בפירוש הרס''ג לתנ''ך הנה הרס''ג הניח מקום אשר לא נגע בו בפירוש והוא החיבור הפנימי בין כלל העניינים הפילוסופיים,אשר הם הם כעין ,חומר ,לגבי המהות המחברתם ,הנקראת צורה,ונזכור כאן שוב את חשיבות ''קהלת''ובכאן נשלם נדבך נוסף על פירוש הרס''ג לתורה,כלומר אין לראות בספר המורה נבוכים,יחידה אחת וכספרות עצמאית אלא כספר המפרש לתנ''ך עצמו,ויש למעמד זה משנה תוקף למעמד הספר בראיה כוללת זו
תלמידת חכמים
מאת ד''ר יחיאל שרמן
מאז ומתמיד היו נשים תלמידות חכמים, איכותיות, מצוינות ונבונות, היו כמובן מנהיגות מדהימות בעברנו שלנו, כמו מרים בהתנהגותה האמיצה והמנהיגותית לפני ואחרי יציאת מצרים, כך אסתר המלכה שקיבלה על עצמה המנהיגות ממרדכי והיא המנהיגה מבצעת משימותיה בחכמה בעוצמה ובאומץ לב.
נמשלה התורה - למים
מאת ד''ר יחיאל שרמן
במדרש שיר השירים כתוב - כך דברי תורה, "אם אינו צמא להם אינם ערבים לו". זה תפקידנו שלנו מחנכים והורים להקנות לדור הצעיר תחושה של צמא, של רצון לקנות, לרכוש יידע, מיומנויות, אהבת אדם ואהבת תורה. לא די בהצבת יעדים יבשים, אף כותרות שיש עימהם חשיבה עמוקה וחשיבות עליונה לא תוכלנה להתממש- אם האדם, הילד, אינו חפץ בהם, אינו צמא לרכוש יעדים אלו.
נשים לומדות תורה
מאת ד''ר יחיאל שרמן
כל דור ואפיוניו כל תקופה וכליה המיוחדים לה. צריך ללמוד ולהכיר כל הזמן את תכונות הצעירים כדי להתאים את הדרך המיוחדת- להתקרב אליהם. היינו המבוגרים, המלמדים,המחנכים,אך גם ההורים , שתפקידים רבים להם בעיצוב פני הדור צריכים גם הם להשתנות כדי שיוכלו להתמודד היטב עם השינויים החלים כל הזמן.
צא מעצמך[מאמר מצוטט]
מאת יהושע כץ
שהאדם אינו חי לבדו. אחד הכישרונות המרכזיים של האדם הוא התקשורת. לא התקשורת הסלולארית והלוויינית, אלא הדיבור והחיבור אל הזולת. בניגוד לכל היצורים, שעסוקים בעיקר בעצמם, לאדם
כמה מעלות טובות למקום עלינו...
מאת חיים שלמה - המשיח
איזה כיף חיים אני המלך פה...יש לי דוד שקוראים לו צ'רלי...כך אמרו הגששים לפני עשרות שנים...וכך העולם מתנהג מיום חורבן בית המקדש ועד היום הזה יושבים מסובין ומבזבזים את כספם ואת זמנם ומדברים כאלו...ואומרים דיינו...השאלה היא: "האם באמת החיים שאנחנו חיים הם כאלו וכביכול ואנחנו לא יכולים לדעת מדוע אנחנו חיים"?...
תהליכי שינוי
מאת ד''ר יחיאל שרמן
המציאות בה אנו חיים, דינמית ומחייבת התמודדות עם שינויים מהירים ומתמידים בכל תחומי החיים. בתקופתנו קיימת זרימה אין-סופית של מידע ונגישות פתוחה למקורות מידע. ידע הוא כוח, היא עוצמה. קיים פער בין הידע האישי לידע הקולקטיבי. כל מפעל, וכך מוסד חינוכי, ניצב היום בפני בעיית הרלבנטיות, עליו להעריך מחדש כל הזמן את יכולתו להשפיע מבחינה חינוכית, ערכית, חברתית ואקדמית.
שמירת הלשון או מוות וחיים ביד הלשון
מאת ד''ר יחיאל שרמן
לפחות בשני מקומות מתייחסת התורה לעוון לשון הרע ולתוצאותיו. "מי האיש הפץ חיים אוהב ימים לראות טוב? נצור לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה". (תהילים ל"ד, י"ג- י"ד).
פלפול תלמידים
מאת ד''ר יחיאל שרמן
כל אדם הוא גם תלמיד וגם מורה. יש כאלה שהוראה היא מקצועם אך אם נעמיק לחשוב נבחין כי כולנו מדברים, מתוכחים, מסבירים, מבהירים לחברים, למשפחה, לילדינו בבית, לעובדים בכל מפעל ובכל מקום.
פסח - חג החינוך
מאת ד''ר יחיאל שרמן
והגדת לבנך, מצוות חינוך הבנים, העברת תורה והנחלתה לדור הבא היא המצווה החשובה ביותר בצד לימוד תורה. כאשר אוי לו לאותו דור שישקוד על לימוד תורה מבוקר עד לילה, שיקיים כל מצוותיה ודקדוקיה של תורתנו ולא ינחיל תורה לבניו ולבני בניו. תורת ישראל ומצוותיה נשמרה אלפי שנים בזכות לימוד תורה והנחלתה. כך נוצרת המשכיות וקיום נצחי. ללמוד וללמד זה הרעיון המרכזי בעיצוב פני הדור בהווה ובעתיד, המסתמך על עברו של עם.
מצבה - צורות רבות ומשונות לה
מאת אבי כהן
בחירת מראה המצבה הוא הליך לא פשוט. אני אנסה להבהיר כמה מהגורמים המעורבים בו.
עבדים היינו...
מאת חיים שלמה - המשיח
ישנם הרבה מאוד חילוקי דעות אם אכן הייתה יציאת מצרים...כך שאנחנו לא יודעים היום אם אנחנו צריכים לעשות את החג...או שאנחנו עושים את החג מכיוון שזה נהפך להיות מסורת...או שאנחנו עושים את החג מהפחד של אלהים...מכיוון שהחג הזה הוא יום הקושיות בואו נשאל את הקושיה ונראה אם נקבל תשובה?...
יהדות בוכרה - סקירה היסטורית
מאת האתר הבוכרי הבית של העדה הבוכרית
רוב היהודים הבוכרים חיים בישראל, ארה"ב וגם במרכז אסיה(בעיקר באוזבקיסטן וקירגיזסטן).
מבחינה לשונית ותרבותית , היהודים הבוכרים הכי דומים וקרובים ליהודי איראן ואפגניסטן. השם "יהודים בוכרים" מקורו בעיר בוכרה , עיר הבירה של האמירות הבוכרית, שם חיו רוב היהודים הבוכרים במאה ה-19. הבוכרים קראו לעצמם "ישראל" (Israel) או "יהודי" (Yahudi) ואילו המקומיים קראו להם Jugur. הם כונו ברוסית "Bukharskie Evrei" -יהודים בוכרים, "Tuzemnye" - מקומיים, ילידים, "Sredneaziatskie Evrei" - יהודי מרכז אסיה.
לאורם...-יכירו וידעו (מאמר שלישי)
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
בתוך קכ"ב (122) מאמרים שכתבנו עד כה, פזורים רמזים ל"פרוזדור הקליטה..."(ספר שיצא לאור בשנת תשס"ה). המאמר מונה מאמרים מרכזיים הקשורים לכך, ומצביע על ההתבוננות בחוקי הטבע של המכניקה הקלאסית, שאמורים לפתוח פתח להבנת גדולת ה' הבורא ומנהיג עולמו בחסד וברחמים.
דידקטיקה ואופטימיות
מאת ד''ר יחיאל שרמן
פרק ל"ז בתהילים מרתק ומעניין ויש בו אלמנטים חינוכיים-דידקטיים וכן מודגשת בו רוח אופטימית. מבנה הכתוב הוא אלפביתי לסירוגין, כלומר: כל "אות" עומדת בראש פסקה בעלת שני פסוקים. בפרק קיימת גם פנייה של חכם לשומעי לקחו וצורת פנייתו של החכם מעניינת: "אל תתחר...", "אל תקנא..." "סור מרע ועשה טוב..." וכד'. האופי הדידקטי בפרק הוא נמרץ בזכות הנושא של: צדיק ורשע, העוסק במעשיהם, במצבם בחיים ובגורלם בעתיד.
פרשת צו: אבות ובנים גם בליל הסדר
מאת מוטי לקסמן
נפתח בהתייחסות לתחילת הפסוק: "והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם".
פרשנים מבינים את הפסוק כתהליך תשובה לאמונה באלוהים, יש המדגישים את אהבת ה' ואחרים מציינים את הגברת שלום בעולם [4]. במדרש תנאים מצויה הנחיה ללמוד תורה באהבה ולא בשל שכר כלשהו [5].
נשאלת השאלה, האם יחסים מומלצים אלה אינם מובנים מאליהם?
פרשת השבוע
מאת דוד דרומר
פרשתנו, פרשת "צו" פותחת בציווי ה' את משה "צו את אהרון ובניו...".
ציוויים רבים מפרטת התורה - המצוות.
המצוות ניתנו לנו ב- 3 לשונות
כנגד ארבעה בנים
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
כנגד ארבעה בנים דיברה תורה: חכם, רשע, תם ושאינו יודע לשאול. המאמר משווה את הנוסח בתורה עם הנוסח ב"הגדה של פסח" ומעלה אפשרות שארבעה טיפוסי הבנים אמורים להימצא אצל כל בן, במינונים שונים.
מי רוצה משיח?...
מאת חיים שלמה - המשיח
כולם יושבים מאחורי המקלדת ומול המסך כותבים וקוראים ומביעים את רגשותיהם ולא מוכנים לעמוד מול העולם כולו ולהסביר להם מה כתבו ומה קראו שנאמר: "דע את עצמך"...כולם מדברים על אלהים, יהוה, משה, אברהם, יעקב, הקב"ה...וכשנשאלים מי אלו הדמויות שאנחנו מדברים עליהם תשובתם היא: "לכשיבוא המשיח הוא יספר לנו וילמד אותנו"...שאלת השאלות היא: "מי רוצה משיח ואיזה סוג של משיח"?...
רוח שמיימית לא פוסקת-פרשת צו
מאת דוד דרומר
רוח שמימית יוקדת אשר לא כבה לרגע כנאמר בפרשת צו:"אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה (ו,ו)
אומר על כך הירושלמי במסכת יומא פ"ד "תמיד - אפילו בשבת תמיד - אפילו בטומאה"
הספר...הספריה...ובית הכנסת
מאת ד''ר יחיאל שרמן
רבי משה אבן עזרא -כותב רבות על חשיבות הספר לאדם."הספר הוא החבר היותר טוב בעולם",
"הספר הוא רע המפתח את כישרונותיך,הוא נר בחושך ותענוג בגלמודך,הוא נותן ואינו לוקח",
"הספרים נרתיקי החכמות המרוקמות מפניני מילים".
יצחק קונפטון אומר :"אין חכמתו של אדם מגעת אלא עד מקום שספריו מגיעין".
חשיבות הידע בעולמנו הגדוש בידע
מאת ד''ר יחיאל שרמן
אנו מאמינים כי "ידע הוא כוח", ככל שהאדם, הילד, המנהיג הינו בעל ידע, הרי כוחו הרוחני והגשמי חזקים יותר והתמודדותו אל מול תהליכי השינוי התמידיים איתן יותר. נאמר במסכת מגילה "אי אפשר לבית מדרש ללא חידוש", עולמנו המתקדם והמשתנה כל הזמן - מהווה אתגר חשוב בחינוך ילדינו אל מול ההווה והעתיד.
כי נר מצוה ותורה אור
מאת ד''ר יחיאל שרמן
מאז מתן תורה שומרים אנו על יהדותנו בכל אתר ואתר, בתפוצות, בגולה ובארצנו הניצחית - כפי שכתוב בחומש שמות - "ושכנתי בתוכם" הקב"ה מצוי בתוכו של כל אחד, עלינו לבנות המשכן ושכינתו תהא בכל יחיד ויחיד.
ברכת החמה מדוע נוהגת לפי תקופת שמואל
מאת הלל סקולניק
באסטרונומיה העברית נוהגים שלוש שיטות תקופת שמואל תקופת רב אדא וחישוב ראית הירח, מדוע ברכת החמה נוהגת לפי תקופת שמואל
התמונות שבאלבום
מאת חיים שלמה - המשיח
כל אדם ואדם שיפתח את אלבומו מהיום שנולד ועד היום הזה ויסתכל על כל תמונה ותמונה ויכתוב את סיפור התמונה כך שלבסוף מונח בידו ספר תורה של עצמו...השאלה היא: מי מוכן להוציא את הספר התורה שלו לכל באי העולם ויענה על שאלות של כל באי העולם?!...
האם ציפית לישועה?
מאת ד''ר יחיאל שרמן
הגמרא מתארת בפנינו כי האדם נשאל בהגיעו למרומים, שש שאלות, אחת מהן היא:" האם ציפית לישועה?,שבת,ל"א ,א' . הציפייה יוצרת באדם חשיבה מעמיקה וכמיהה למתן תשובות. יש בזה קסם לצד האפל הבלתי נראה, לתקווה ולראיית העתיד . הצפייה מפתחת את הדמיון, מגבירה את האמונה ,מטפחת תשוקה להתמודד עם המציאות מתוך תקווה ,מוסיפה בטחון בבורא עולם, מחדירה אופטימיות שתהא ישועה ומגבירה את האמונה בבורא עולם.
קהילה קשה לבנות וקל להרוס
מאת ד''ר יחיאל שרמן
יש להשקיע עמל רב, מחשבה, אומץ לב , נחישות וחשיבה עמוקה כדי לבנות קהילה. לעיתים גורמים שליליים יכולים לקעקע ולהרוס הצלחה של קהילה בריאה ואיתנה.
מי זה הקדוש ברוך הוא?!...
מאת חיים שלמה - המשיח
"והיא שעמדה לאבותינו ולנו. שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו. אלא שבכול דור ודור עומדים עלינו לכלותנו. והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם"...השאלה היא: מי ברא את אלה שעומדים עלינו לכלותינו - ומי ברא את הקדוש ברוך הוא שיצילנו מידם?!...
שולחן השבת פסח
מאת דוד דרומר
המצות שאכלו ביציאת מצרים
למה מצה - ציווי ה' או כי הבצק לא החמיץ?
שאל כל אדם "מדוע אוכלים מצות בפסח"? והוא יענה בפסוק מפורש "ויאפו את הבצק .. עוגות מצות, כי לא חמץ, כי גורשו ממצרים ולא יכלו להתמהמה", וכן נאמר בהגדה "מצה זו שאנו אוכלים על שום מה? על שום שלא הספיק בצקת אבותינו להחמיץ עד שנגלה עליהם מלך מלכים המלכים הקב"ה וגאלם".
