מאמרים על: יהדות 

מתמהמה ועדיין מתמהמה(הרהורים לאחר הימים הנוראים)
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
מנקודת המוצא של מילות התפילה בראש השנה וביום הכיפורים יוצא המאמר לברר:מהי המשמעות של מעגלי הלידות המיתות בעולם? מדוע בתפילת ערבית שלאחר יום הכיפורים מבקשים שוב סליחה על חטאים? ועוד. המאמר מסיים בצפייה לישועה.

פרשת נ?ח?: הבריאה החוזרת, הבריאה האנושית כתשתית לחיי אנוש
מאת מוטי לקסמן
פרשת השבוע, פרשת נ?ח?, היא פרשה סוערת ורטובה מאוד.
הפעם נותיר את התופעות בטבע לטבע, ונדון בשאלה שמתעוררת למקרא הכתוב בפרשה.
כתוב: "ש??פ?ך? ד??ם ה?א?ד?ם ב??א?ד?ם ד??מו? י?ש???פ?ך? כ??י ב??צ?ל?ם א?ל?ה?ים ע?ש??ה א?ת ה?א?ד?ם" (בראשית ט, ו). פסוק זה מעורר שאלה בסיסית.
הכתוב בפסוק קובע נחרצות שאין לנהוג באלימות שתוצאתה מוות. השאלה היא, מדוע אמירה זו מופיעה רק עתה?

פרשת בראשית הבושה.
מאת חיים שלמה - המשיח
על פי סארטר, הבושה היא חוסר הנעימות הנוצרת מההפיכה לאובייקט. בדוגמה שסארטר מביא להמחשת העניין הוא מספר על אדם המציץ דרך חור המנעול על האנשים שבפנים. במצב זה, האדם הוא הסובייקט והאנשים בהם הוא צופה הם בעיניו אובייקטים. ברגע שמגיע אדם נוסף ותופס את המציץ- הוא מיד הופך לאובייקט וכך נוצרת בו הבושה. על פי סארטר האנושיות הנשללת מהאדם המתבייש היא העצמאות להיות המתבונן ולא האובייקט בו מתבוננים. השאלה הנשאלת היא: אם אנחנו לא מודים בבושה ששלנו האם הבושה לא מתביישת בנו שאנחנו לא מעצמים אותה?!...

חג שמיני עצרת ? שמחה אמונית הפורצת גדרות
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
שמחת חג שמיני עצרת נועדה לגרום לאדם את ההרגשה שקשה לו להפרד מהקב"ה ומהמצוות, לפיכך מוקדש יו"ט שמיני עצרת להתקשרות האדם לקב"ה לכל ימות השנה באמצעות לימוד התורה וקיום מצוותיה, על כן התקינו הגאונים להקשר לתורה בשמחה וריקודים בשמחת תורה ביום טוב של שמיני עצרת, מתוך שמחה אישית ופנימית ללא אמצעים המגבילים את השמחה.

חג סוכות - שמירת ישראל למען העתיד לבוא
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
מצות סוכה מחזקת את בטחונם של ישראל לדורותיהם בהבטחת ה' לשמור על עמו ישראל בעבר בהווה ובעתיד, ומתוך כך תחושת הארעיות מקנה לישראל שמחה ואמונה בעתיד לבוא הנצחי. לפיכך מצות השמחה בחג היא מצוה גשמית ורוחנית הכוללת את חובת שיתופם של כל הרבדים בעם ישראל לשמחה.

פרשת בראשית
מאת חיים שלמה - המשיח
הכתר מספר (יחידה) מה עשתה החכמה (האות י' ) בכדי לברוא את העולם ולהישאר בהרמוניה לחיי נצח. כולנו יודעים שכל התורה היא מעשה בראשית והמרכבה. לא במקרה נפל בגורלנו להיות "יהודים" כך שעד היום הזה אף אחד לא יודע: "מי זה יהודי"? לפני שנתחיל בבראשית עלינו לדעת: "ראשית". מה עוצר את חכמי הדור לדעת: בראשית ברא אלהים?...

בראשית - אנשים יגידו חברים יעידו.
מאת חיים שלמה - המשיח
כדי לדעת מתמטיקה צריכים לדעת מדוע כתבו את המתמטיקה כך שברגע שאנחנו יודעים תשאל השאלה: "מדוע אני צריך מתמטיקה"? עמוס, ישעיהו, אלהים, הקב"ה, המדע, האוניברסיטה, הבדיקות, המחקרים אמרו מה שאמרו ואף אחד לא עומד במבחן המציאות. השאלה הנשאלת היא: "מדוע המלומדים דוחים טענות אלוהיות מכוח מוגבלותם ולא מכוח חכמתם"?!..."ואף על פי שיתמהמה, עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא".

עתיד רוחני ולא תחזיות שחורות
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
כנגד תחזיות שחורות על עתיד ישראל מזכיר המאמר את חזונות אחרית הימים של נביאינו ומשרטט אפשרויות להגשמתן, גם בתקופה הקשה שאנו מצויים בה. המאמר תמה תמיהה גדולה כיצד בעידן שבו הידע על פעולת המח מצומצם מאד, הכריזו חוגים חילוניים שאדם ברא את א-לוהים. כאשר מסתחרר המדען מתגליותיו, נכשל גם הוא, כשם שנכשלו בוני "מגדל בבל".

בראשית זאת הברכה?
מאת מוטי לקסמן
מה מאוד מרגש ונפלא להתחיל, לברוא או ליצור, משהו חדש, מציאות חדשה.
והאם יש שבוע מתאים לכך יותר משבוע פרשת "ב??ר?אש??ית"?
האמנם זה שבוע "ב??ר?אש??ית"?

כיצד מקבלים מודעות משיח
מאת חיים שלמה - המשיח
האדם נולד עם תכונה של תלות שנאמר: "ייצר לב האדם רע מנעוריו" ועל האדם במשך חייו לחזור "מנעוריו" להתחלה "ייצר" שנאמר: "וייצר אלהים את האדם"... מי שמצליח לעשות את זה מקבל דרגת משיח. שנאמר: "שאיפת כול אדם בחייו להיוולד מחדש".

מי אתה אלהים, התגלות האלוהית.
מאת חיים שלמה - המשיח
כול אדם ואדם הן המאמין והן הלא מאמין בשעת דחק צועק מעומק נשמתו "אלהים עזור לי". אכן הוא מקבל את העזרה. ישנה פילוסופיה אדירה שמנסה להגדיר את מהות האלהים ללא הצלחה. ישנם אנשים טוענים הוא לא בנמצא וישנם אנשים טוענים מכוח הנמצא הוא קיים. הרמב"ם טוען: "כדי לדעת את האלהים אתה צריך להיות אלהים". השאלה היא: מי אתה אלהים?...

חיבוק של הקבה - צעירי חבד
מאת צעירי חב"ד

חיבוק הוא אחד מביטויי האהבה. אפשר, כידוע, לבטא אהבה בדרכים שונות: בדברים, במבט, בנשיקה וגם בחיבוק. למה נבחר דווקא החיבוק כביטוי לאהבתו של הקב"ה לעם-ישראל?

מי ברא את אלוקים?
מאת שמעון כהן
ישנם השואלים כך: אם לכל בריאה יש מי שברא אותה, אם כן, גם לאלוקים שהוא הבורא יש בורא, וכך גם לבורא שלו?

יום הכיפורים - קבלת חסד ההטהרות במעמד על אנושי
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
מצוות יום הכיפורים יוצרות מציאות על אנושית ושוויון הנדרשים לצורך מעמד קבלת טהרת ישראל מה' יתברך ממש, משום שהזעזוע של היציאה מן השגרה והמעמד האלהי מעוררים את האדם לקבל עליו להמנע מן החטא ולקיים את כל מצוות התורה מעבר ליום הכיפורים עצמו, קבלה עמוקה זו מעניקה לאדם את חסד יום הכיפורים שהוא: מחילת האל על מעשי העבר למרות ידיעת השגחה העליונה שהאדם לא יעמוד בהבטחתו.

חתן בראשית
מאת יצחק גאגולה
חסד גדול עשה ה' אתנו בנתנו לנו את חודש האיתנים - חודש תשרי על כלל שרשרת חגיו, כאשר על האחרון שבהם - חג שמחת תורה אומר רבי ישראל סלנטר זצ"ל: "מה שהסכל (הטיפש) לא ניצל ברגעים הגדולים של יום הכיפורים, החכם יכול לנצלם ביום שמחת תורה". יום זה הוא הזדמנות אחרונה לאדם להתקרב לבורא ולצאת ממנה עם שנה מובטחת, אם ינצלה כראוי, מתוך שמחת התורה

אני יהוה הוא האלהים.
מאת חיים שלמה - המשיח
כאשר פלוני מדבר ואנחנו לא מבינים אותו מיד אנחנו אומרים הוא לא שפוי ? כך לימדו אותנו גדולי חכמי הדור. דת, מדע וקבלה העצימו את מה שהם לא יודעים וכדי להישאר מעצמה אחרי מה שהם העצימו ולא יכולים להחזיק את זה (פרנויה)... דבר אחרון שנשאר להם לעשות להשפיל את העם. "ולא עם הארץ חסיד"?!...כך הזהירו את ראשי העם, אך ראשי העם כופרים בתורה ובעצמם. אני... נמצא בכל אדם ואדם השאלה היא: באיזה תורה אני יכול לדעת את האני הפנימי שלי ולהתחבר למשפט: "אני ולא מלאך ולא שרף הוצאתי אותך ממצרים"?!...

למה לחקור על החיים?
מאת שמעון כהן
שאלה: אני הרי חי ונושם , עובד וגם מטייל אז למה עלי להתעניין ולחקור על החיים?

ללמוד יהדות ולא לקיים - זה טוב?
מאת שמעון כהן
שאלה: מה עדיף ללמוד יהדות ולא לקיים או לא ללמוד כלל וגם לא לקיים?

הכל או לא כלום ביהדות
מאת שמעון כהן
שאלה: אם אדם שחושב שהוא לא יכול לקיים מצוות מסויימות ביהדות, אז האם עדיף שלא יקיים כלום או שיקיים מה שהוא חושב שהוא יכול?

נפילתה של אשליה
מאת אברהם גורי
ראיתי ושמעתי, איך שבועיים תמימים התקשורת מבכה את בעלי הממון , איך ירדו להם לטמיון שתיים וחצי טריליון דולר , כמה שעות שידור הקדישו על מנת לבכות את איליי ההון שהפסידו את מה שלא היה שלהם.

ראש וגוף בפרשת האזינו
מאת חיים שלמה - המשיח
כאשר אני מכיר חבר במסיבה, בבית הספר, בשכונה ואנחנו מתחלים להעביר את זממנו ביחד ואחד עוזר לשני אנחנו אומרים: "טובים השניים מן האחד". לאחר תקופה מסוימת כאשר אנחנו לא מסתדרים אנחנו מפרקים את החברות ונשארים לבד. כך לגבי שותפות בעסקים ? וכך לגבי מעמד הנשואים ? וכך לגבי מעמד הבחירות באמרנו: החבר שבחרנו בו אינו עונה לדרישות שצפינו ממנו. השאלה הנשאלת היא: מדוע זוג החברים הראש והגוף שלא מסדרים בניהם אינם נפרדים במעמד הגיליוטינה?...

על סוכת שלום, ושלום בכלל
מאת מוטי לקסמן
סוכת שלום כומ שלום גם חסרה היא רצויה

כעץ שתול (שמעון שוקק,ידיעות אחרונות-ספרי חמד, 2008 )
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
מסופר ברומן על עולם שבו הטכנולוגיה רצה בטיסה דוהרת מבלי שיודעי תורה ייטיבו לעצור גרורותיה התרבותיות הטועות ומטעות. הרומן מתאר נער כשרוני מאד העולה בשלבי הלימוד האקדמי וטועם בעל כרחו מעץ הדעת על חשבון דבקות בתורת עץ החיים. דווקא בליל כל-נדרי אחרי נטישת אורחות הדת במשך עשרים שנה, בעת חזרה עם בנו לבית הכנסת, נאחזות עיניו בעיני אשה זרה ההופכת לאהובת אמת שלו. לפני הקורא נפרש תאור מרתק של חיים של אמת בשתי רמות: הרמה שבה בלי ניתוק הקשר המשפחתי דבק הניבור בחיים עם האהובה, והרמה האחרת בה הגיבור מודה על החטא באמת, בלי יכולת לעוזבו.

לקראת הימים הנוראים - עיונים וביאורים
מאת יצחק גאגולה
יחד עם העולם הנפלא אותו ברא הבורא, חקק הוא בבריאה חוקים, שהם כחלק מהבריאה עצמה, כיצד ובאילו דרכים על האדם הנברא לצעוד בהם בכדי למלא את ייעודו עלי אדמות... יכול אתה להיות טהור וצדיק בינך לבין בוראך, וחוטא בינך לבין חבריך. בינך לבין רעייתך לחיים - אשתך. שם האנוכיות והאגואיסטיות שולטים בך גם אם הינך דורס בדרכך שם למעלה רבים וטובים מבני שיחך. חבריך.

חסרי הדעת
מאת חיים שלמה - המשיח
ישנם שני קבוצות של חסרי דעת. האחד לומד ולומד ולבסוף יודע שהוא לא יודע, השני לא לומד והוא לא יודע השאלה שנשאלת היא: באיזה קבוצה אתם רוצים להיות?...

האזינו - סליחה על רצח יהודי
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
הקב"ה מנהיג את עולמו כך שכאשר אדם רשע בוחר לעבור על מצות לא תרצח, הקב"ה מזמין לפניו את האדם שהגיע זמנו לההרג וע"י זה נהרג אותו אדם על פי רצון האל, וזה שהרגו ביצע את העבירה על פי יכולת הבחירה החופשית, כך שגם ההשגחה העליונה וגם הבחירה החופשית של האדם מתקיימים יחד.

התרחק משכן רע
מאת חיים שלמה - המשיח
הרבה מאוד שכנים קיימים מסביבנו שמלמדים את תורת משה רבנו ואנחנו צריכים לבחור את השכן הטוב שלנו שנאמר: "טוב שכן טוב מאח רחוק". כדי לדעת מי זה השכן הטוב. הוא צריך להיות מחובר לבית הלל ושמאי שמוכנים לקיים שולחן לשם שמים. והשכן הרע. הוא השכן שמחובר למודעות קרח שאינו מוכן לשולחן לשם שמים שמטרת השולחן לשם שמים: "היא לעזור לנבראים של הבורא". איך אנחנו בודקים מי השכנים שלנו לפני שאנחנו באים לגור בשכונה, בעיר ובכפר?...

מי זה השכן שלי
מאת חיים שלמה - המשיח
אמרו לי, כתבו לי וסיפרו לי שהשכנים אמרו: כל שיראת חטאו קודמת לחכמתו חכמתו מתקיימת. וכל שחכמתו קודמת ליראת חטאו , אין חכמתו מתקיימת. השכן שלי אמר לי שהשכנים אמרו: כל שמעשיו מרובין מחכמתו , חכמתו מתקיימת. וכל שחכמתו מרבה ממעשיו, אין חכמתו מתקיימת. שאלתי את השכן, מה אתה אומר ומה אומרים השכנים? ענה לי השכן, תמתין אשאל את השכן? השאלה היא: מי אלו השכנים שלי ומי זה השכן שלי?...

בריאות ורפואה בחוכמה היהודית
מאת יאיר כהן
סקירה ראשונית על עולם הבריאות והרפואה שבחוכמה היהודית. המובא כאן, מבוסס על מחקר וניסיון של כ 30 שנה. שפת בריאות זו שונה ביסודה מהגישות המוכרות בעולם.

פרשת האזינו: להאזין, לא באוזניים בלבד
מאת מוטי לקסמן
לאיש גם לאישה זוג אוזניים, זה נתון.
ומה עושות האוזניים?
שומעות? מקשיבות? מאזינות?
לכאורה שאלת תם, וכי למה נועדו האוזניים?
נכון, ובכל-זאת שמיעה, הקשבה, האזנה מתרחשות באוזניים, או שהן רק כלי להעברת גלי הקול?
פרשת השבוע, פרשת "ה?א?ז?ינו?" מזמנת לנו דיון הקשור לכך.

<< לדף הקודם   לדף הבא >>