חזרה לגן עדן
מאת קבוצת פנימה
אנשים משקיעים הרבה זמן אנרגיה וכסף כדי לרכוש דעת.
אבל לא משקיעים מספיק התבוננות בשאלה האם הם רוכשים את הדעת הנכונה.
יש סטודנטים שלמדו שנים רבות באוניברסיטה מקצוע מסוים, ואחרי כל ההשקעה העצומה שהשקיעו עוזבים את המקצוע שלמדו לגמרי, ופונים לעסוק במשהו אחר לגמרי.
להתחבר לכוח האהבה שבתוכי
מאת קבוצת פנימה
אהבת הזולת ? היא היכולת שלי לראות את הצלם האלוקי של השני. היא מגלה את האלוקי שבתוכי. מדוע ? -
אהבה ותענוג
מאת קבוצת פנימה
העולם נמצא במרדף מתמיד אחרי אהבה והרגשת תענוג.
אהבה הוא רגש שמביא את האדם לצאת מחוץ לגבולות עצמו, ולהתחבר במערכת הרגשות מחשבות ורצונות שלו עם מישהו שונה ממנו.
למה כדאי לאשה נשואה ללכת עם כיסוי ראש? מה זה נותן לה?
מאת קבוצת פנימה
הגבר הוא בחינת ספירת " חכמה" והאשה היא כנגד ספירת " בינה". כל אחד מהם הוא כוח רוחני מסוג שונה, וכאשר הם מתחברים בקידושין, נולד מהם כוח רוחני חדש הנקרא "דעת".
הנחש והקופסא השחורה ? מלחמת עולם רוחנית
מאת קבוצת פנימה
מלחמת עולם משתוללת בחוץ. זוהי מלחמה אכזרית וקשה בין קדושה לטומאה, שעוד לא הייתה כמוה בהיסטוריה האנושית. החולשה המרכזית במלחמה הזו, עוד יותר מהתאוות זה הבלבול. י
מלבושי הנפש
מאת קבוצת פנימה
אם הנפש היא מופשטת, ולא ניתנת למישוש, איך נזהה ונבדיל בין נפש אחת לשנייה?
אפשר לעשות זאת רק דרך הלבושים של הנפש
לבושי הנפש הם ? מחשבה דיבור ומעשה. למה הכוונה?
שלושת הערוצים של האישה להתפתחות רוחנית
מאת קבוצת פנימה
שלושת הערוצים של האישה להתפתחות רוחנית -
חלה, טהרה ונר
מילים סימטריות, גימטריאות וגינוי הרע
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
המאמר מסביר הסכנה של ניתוק ה"סור מרע" מחובת "ועשה טוב". הסכנה ששעשועי פרפראות לחכמה יהפכו לעיקר, ואילו התוכן המוסרי הנפלא יונח בקרן זווית. המאמר פותח בשעשועי מילים סימטריות ועובר לגימטריאות כבקשתך, ומצביע, כי לא די בגינוי הרע!; במקביל לכך, יש להעמיק את הלימוד החוויתי הפנימי, שבתוכן המשמעותי שמצוי בתורה.
עם סגולה - או ''איפה טעינו?...''
מאת קבוצת פנימה
כשאומרים שלצמח מסוים יש סגולה לרפא מחלה, למשל. מתכוונים לכך- שלצמח יש יכולת מסוימת, אפשרות מסוימת שאין לצמחים אחרים. זה לא אומר מראש שהצמח הזה הוא הכי טוב. זה רק אומר שיש לו יכולת.
מה ההבדל בין יהודי להודי?
מאת קבוצת פנימה
חלק גדול מהסדנאות הקרויות "רוחניות" הפועלות היום, ומקבוצות שונות שמנסות לתת מענה לצימאון הזה ? פונות אל רובד הנפש והרוח שבתוכינו, ולא לרובד הנשמה. מדוע ?
נסיעה להודו, יהודים - והרגשת החסרון
מאת קבוצת פנימה
הזרועות התמנוניות של הדיכאון המערבי, הסמים ההתאבדויות והאלימות, מבריחות את הישראלים הצעירים למזרח, למצוא ניחומים, אמת, אקזוטיקה, אבל בתוך תוכם כבר נזרעו זרעי ההרס העצמי של התרבות במערבית, מה שמביא אותנו לתוצאות כפי שסוכמו במאמר של עיתון "הארץ" לקראת יום כיפור תשס"ד מאת שחר סמוחה, תחת הכותרת " אחד מכל 50 יחזור שרוט מהודו".
פרשת בשלח: שירת ניצחון של מי ולמען מי?
מאת מוטי לקסמן
איך מלמדת שירת ניצחון על העם ועל דרכיו
חיי שרה - מקום מגורי אברהם ושרה
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
מקום מגורי אברהם בארץ ישראל הכתובים בתורה אינם סותרים זה את זה, כפי שהדבר עולה מפירושי הרש"י ומפורט להלן על פי גילו של אברהם
חיי שרה - נחמתו של יצחק
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
רבי יוסי אמר: שלש שנים עשה יצחק אבל על אמו, ולאחר שלש שנים לקח את רבקה ושכח אבל אמו. מכאן אתה למד: עד שלא לקח אדם אשה אהבתו הולכת אחר הוריו, לקח אדם אשה אהבתו הולכת אחר אשתו
פרשת חיי שרה - יצירת יסודות האומה העברית
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
שרה אמנו אם האומה הישראלית מבטאת באישיותה את צדיקותן, חוסנן, נחישותן, וצניעותן של כלל נשות ישראל לדורותיהם, מקרב אישיותן זו של נשות ישראל זכה עם ישראל לשרוד את כל תלאות הדורות, ולהתעלות מעל כל העמים. לפיכך מתארת התורה בהרחבה את השפעתה של שרה אמנו הן בחייה והן לאחר מותה, בבחינת פרט המעיד על הכלל.
וירא ? עקדת יצחק
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
עבודת ה' מתוך אהבה ויראה ועמידה בנסיון המחשבה גרמו לזכות נצחית
וירא ? מעשה לוט ובנותיו
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
מעשה רע אינו מונע את הטוב האלהי כי עצת ה' היא תקום
וירא-צחוקם של אברהם ושרה
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
צחוק המבטא אמונה ובטחון אינו שלם כאשר הוא מלווה ביראה ממדת הדין, משום שצחוק המלווה בחשש נכלל בהגדרת חיוך.
פרשת וירא - מלאכים לשרות בני אדם
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
בניגוד ליכולותיו האינסופיות של האל הכל יכול, המלאכים הם יצורים מוגבלים ואף אין להם את יכולת הבחירה החופשית כאדם. לפיכך בכל שליחות ה' קובע את יכולותיו של המלאך בהתאם למשימה האלהית.
פרשת יתרו
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
מאמר זה מבאר את ההבדל המהותי בין אמונת יתרו לאמונת משה. בהמשך מוצע הסבר פילוסופי לשוני בין הדיבר הרביעי (זכירת ושמירת השבת) בשמות, לגירסה בספר דברים ("שמור" לעומת "זכור"). כמו כן, יש התייחסות שנובעת מהפרשה לגבי שכר ועונש, והיא משמשת כנקודת מוצא להבהרת עניינים שהם משמעותיים בחייו של מאמין שומר תורה; כמו - הקושי בהתמודדות עם עולם הנראה חסר צדק ונטול שכר, ועוד.
למה מנשקים מזוזה?
מאת דורון כהנסקי
גולשים יקרים שלום.
בוודאי כמה מכם שאלו את עצמם מה תפקידה של המזוזה חוץ מלשמור מהחוץ לפנים?
ראש השנה לאילנות - המחלוקת
מאת ארגון תהילות
בזמנו היתה מחלוקת מתי חל יום זה.
בית שמאי אמרו:א בשבט.
בית הילל אמרו: ט"ו בשבט
פרשת בשלח
מאת גדליהו ו- אליעזר רחמן
מלחמות באויבים מבחוץ ומלחמות מים ולחם מבפנים, הם נושאי הפרשה. קיים דמיון מסוים שבין החרטה המצרית לחרטה האמריקאית (ארה"ב) לפני הכרזת המדינה. בנוסף, מוארת במאמר, הקבלה בין אילנות (ט"ו בשבט) לעצי התורה.
פרשת ואירא: מאלוהות למנהיגות אנושית
מאת מוטי לקסמן
האם מנהיג בשר ודם יכול ללמוד מאלוהים?
פתח אליהו - שיעור ראשון
מאת אוריאל מעוז
פתח אליהו הינו שיעור ביסודות הקבלה הנאמר בתחילת תפילת מנחה בקהילות הספרדיות רובו ככולו בארמית ובתמציות ואנסה להסבירו במילים פשוטות.
לך לך - מורשת אברהם
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
מורשת אברהם מקדשת את ערכי השוויון, החסד, המחילה, הרחמנות, הנדיבות, והנחלת תכונות חיוביות לדורות הבאים.
לך לך - ברית מילה מאהבה
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
כל זמן שלא נצטוה אברהם למול את עצמו, לא נחשבה לו המילה כמצוה אלא אף היה איסור בעשיתה המוקדמת, כמובא במשנה: "החובל בעצמו אף על פי שאינו רשאי פטור" (ב"ב, פ"ח, ו), ומשום שמצות מילה ניתן לקיים רק פעם אחת, לפיכך המתין אברהם לציווי ה' על המילה.
פרשת לך לך - אברהם אבי האמונה באל אחד
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
האמונה באחדות האל לעומת האמונה בריבוי האלים, יוצרת את ערכי האחוה והשיוויון המוסרי בין בני האדם, למרות שכל אדם שונה מחבירו.
נח - רמזי התיבה
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
נח הצדיק תמים קיבל על עצמו את ייסורי התיבה באהבה, ולא הרהר אחר מדותיו של הקב"ה, לפי שלעיתים הקב"ה נותן לאדם מתנה טובה ע"י יסורים ממרקים, וכן מובא בגמ': "רבי שמעון בן יוחאי אומר: שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל, וכולן לא נתנן אלא ע"י יסורין, אלו הן: תורה, ארץ ישראל והעולם הבא" (ברכות, ה.).
פרשת נח - התוית הדרך למעלת צדיק מושלם
מאת רפאל ב"ר אשר חגבי
הדרך לכלל דורות העוה"ז החפצים להעפיל במעלה מדרגות הצדיקים, כאשר השאיפה בתחילה היא להגיע לדרגת צדיקות אישית מתוך התבטלות מוחלטת בפני הקב"ה, ולאחר מכן הגעה לדרגת צדיקות יחסית לכלל הדור, ובהמשך לכך פעילות קדושה למען הכלל, עד שבסוף הדרך מגיעה ההתעלות לדרגת צדיק ביחס לכלל הדורות, שהיא דרגת הצדיק המושלם.